常的五行属什么?

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从五行的概念来讲,“常”是自然界的物质形态,它没有人类的意志,也没有人的情感,所以不能以人的主观意识来赋予其属性。 但是自然界的变化是有规律的,这种规律是可以发现的,也是可以认识的。古人发现木、火、土、金、水的五行变化以及相生相克的关系能够准确地描述自然界的变化规律和关系,因此就把它运用到社会生活中来了。

比如一个人的性格有外向有内向,那么就可以认为这个外向的人是“火性”的,这个内向的人是“水性”的;一个工作勤奋努力,另一个则懒惰懈怠,那么就可以说前者是“阳性”的,后者是“阴性”的…… 其实这些都是自然界事物的阴阳五行属性的泛化。 那有人就问了,那“常”属什么呀?

这个问题问得非常好,“常”既然是自然界的物质形态,而五行又能够比较准确地概括自然界的现象和关系,那么我们就没有理由不把它纳入到阴阳五行的体系中来。 所以“常”就应该属于五行当中某一行的范畴,而且是阴阳五行中阳盛阴微的一类。 有人会问,水不是阴嘛,怎么“常”会是阳呢?其实“常”的属性不是水的属性,而是“刚”的属性。《易经》中说“君子以自强不息”的“自强”就是“刚”,《论语》中“刚毅木讷”的“刚”也是指“常”。

在五行之中,水是最柔的,而“常”却是刚中带韧,有韧性也有弹性,这就叫“刚健有为”。 就像竹子一样,虽然外面看起来非常柔软,但是里面的竹节却非常有韧劲,可以一直弯曲而不至于折断。

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中国人在表达一些问题和想法时,经常会用到一些五行的词语,比如五行缺金,那么这里的五行指的是什么,五行的金指的是什么呢?其实,五行其实是古代中国的一种系统观,这次把宇宙万物分为五种性质的事物,虽然只有五类元素,但是在元素间循环相生相克的关系中,这五类元素便可以周流不息的进行变化,这五种物质就是:金、木、水、火、土。

在中国,五行不仅仅是一种系统的观点。同时,五行也是我们对大自然,乃至宇宙万物的一种理解。因此,五行也应用到了很多实际问题上,比如说中国人的起名中,而这个五行属金是什么概念呢?五所行克的元素不同,五形的特点也是不同的,五行属金,我们一般指的就是在生辰八字中,某人生于五行金所代表时间或方位,也或者此人命局,缺金而喜金,都叫做五行属金。

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