木五行缺什么颜色?

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一、五行的含义 五行是中医基础理论中一个重要概念,它指的就是金、木、水、火、土五种物质(元素)。这五种物质(元素)被古人用取象比类的方法进行了形象的归纳和描述。 在中医理论体系中,五脏与五行密切相关,而五色在五脏与五色之中又起着关键性的作用。研究五行还必须结合五色来理解。

1.1 金 从五行的属性上来说,金具有“肃杀”“刚健”的特性;从五色上来说,金对应的是白色系,所以中医上常讲“金主白”。在身体机能方面,金代表的是润泽而富有光泽的肌肤;在外貌气质上,金代表了肃然起立、意气风发的精神面貌。

1.2 木 木具有“生发”“条达”的特性;从五色来说,木对应的是青色,所以中医常讲“木有青”。在身体机能上,木代表了手的灵活以及关节的活动功能;在外貌气质上,木代表着清秀、挺拔,有韧性和活力。

1.3 水 水具有“润下”“静渊”的特性;从五色来说,水对应的是深色黑红色。在中医里,水指的是津液、血液等具有滋润作用的物质。在外貌气质上,水象征的是沉静、内敛和含蓄。

1.4 火 火具有“炎上”“升腾”的特性;从五色来说,火对应的是红色。在中医里,火象征着人体的阳气,包括心血、肾阳等等。在外貌气质上,火象征着热情洋溢,精神焕发。

1.5 土 土具有“长养”“化育”的特性;从中医学的角度来讲,土有两种含义,一种是脾胃之气,一种是指脾土。从五色来说,土对应的是黄色。在外貌气质上,土的象征是具有丰满感的体型,和恰到好处的肌肉含量。 值得注意的是,这里所说的“土”不包括中医说的脾脏和胃。而是说,当人体接受外力的时候,能够适应且具有恢复能力,这种适应能力就来源于脾土,也就是后天之本。

二、五行缺什么 以上介绍了五行及五行的属性,接下来介绍五行缺什么。其实五行不缺任何东西,也不能补,五行是对应着五类元素的,你不可能缺失其中一类。 如果一定要说“缺”的话,只能说某种元素多一些,或某种元素少一些,即所谓“某行不足”或“某行有余”。这就是“虚则补其母,实则泻其子”的理论来源。

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木性之人,最喜绿色,绿色之春草,代表无限生机与活力;木也喜色黑色,黑色为水色,木得水生,自然为喜;木人要禁色白色,因为白色为金色,即是秋令之色,有肃杀、肃清之威,使木难堪。木的本色是青色。

木在五色中属青色,春季草木生发和春季的天空的颜色给人以青色的感觉,所以青色象征生发、成长,生命的升华。《道德经》第四十二章中说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,…谷得一以盈,…故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自谓孤寡不谷,此非以贱为本邪?非乎,至誉无誉。不欲碌碌如玉,落落如石。”由此可以看出,青色代表着自重,自重才能有自强不息的精神。我国自古就有龙马精神、“天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”等美德。

古人把青色看成是吉色,《说文》中讲到,“青,东方色也”,古代东方的方位,五行中为木,四季中为春,春季是万物复苏的季节,所以青色表示一种新的生命。

青色为东方的颜色,东方是万物出新的开始,所以青色代表着一个新世界,象征着一个新生命的开始,象征着和平和自由等。古代以青色为贵色,如清廷颁发的诏书是青色的,被称为“青诏”;“白头宫女在,闲坐说玄宗”中的“玄”指的就是青色。此外,青色还象征着自由与和平,如青天、青史、青云直上、青春常在、青梅竹马、和平之鸽、和平使者(鸽子)、青鸟传情等也是。

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