無字五行代表什么?

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“无”在易经里代表了时空,也代表了虚空。 《系辞》中讲,大衍之数五十,其用四十有九,这里的大衍其实就是阴阳变化,一阴一阳之谓道,这是说宇宙的本来形态是混沌,但是其中蕴藏着阴阳二气。这个形态在古人眼里并不是完全虚无的,而是一种含有未知数(阴阳未分的)、无限的可能性的存在。这就是“无极而太极”“易有太极”的意思了。

后来阴阳二气互相融合,万物化生,这个过程就是《易传·乾·文言》所说的“云行雨施,品物流形”。此时天地万物已有了形状、类别,但是它的本质却是空虚的——空而不空,充满可能性。所以《乾·彖》接着说“大人”之象,就是“与天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶”……这些都是将“无”赋予具体形象的例子。 所以从上面的论述来看,无字五行应该是土和水。因为土载万物,可以象形,象征大地;又能化生万物,生生不息。水为流通,象征着天地的阴阳之气在运行。而且天在上为阳,地在下为阴,阴阳不交则无所孕育。但若是只有阴阳两仪而没有其中的中介,那么它们就不能互化,就像大地没有水分就不能生长万物一样。这里的土就是中介,所以是无字五行的核心。 如果一定要我选择一个的话,我会选土,因为它最像老子说的“大音希声,大象无形”。

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五行五方,乃为大地之本,五方有其字曰:東魁、南魁、西魁、北魁、中魁,亦称五魁之字,为五方之主字,由天帝所掌管(五方之星主),在五方大地上无有超越五方之字者。

如五方无字,必为三元六煞之小人、阴贼,所暗害之故,五方无字者,如天缺五德,六畜少一者,是天地少德矣,此乃大败者,主一生有诸般困苦,百事不和,非兵遭盗,疾病缠身而终老者,有半字有之者,诸般不和,主一生颠沛流离,有官有职非其身,主劳苦而无财者,此二命俱为废命,不可掌理大事,亦不可掌理大财也!!

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