唯五行中属什么?

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“属”这个字在易学里面的含义,不是指六个生肖属相中的某一个——那些生辰八字中有某个地支为子、午、卯、酉的年份的人,都是某一属性的“属”人吗? 显然不是。 如果说这六个天干有某两个相同,那么某一年的流年运势就有相似之处(如甲午年和乙未年是木火两旺);如果说这八个地支有某两个相同,那么这一年的流月运势就有相似之处……如果这样来定义属性的话,那么“属性”这个词就太没意义了,因为每年每一月每一天的运气都有差异,怎么可能是一样的呢! 但是这样的理解也接近错误。 “属”的真正含义是指阴阳五行的属性。

比如今年2015年乙未,干支皆阴树为土。又比如2014年甲午,天干甲木阳木,地支午火阳火。还有2013 年癸巳,天干癸水阴水,地支巳火阳火。等等……凡是年干和年支同为阳干的,年干与年干不化合也不化克的,都为阳年;凡年干和年支同为阴干的,年干与年干不化合也不克制的,都为阴年。 以此类推到每个月每天每个时辰,都可以通过干支组合的方法确定其阴阳。从而知道它在六十年为一甲子周期里所处的阶段是“第几甲子”。

根据阴阳五十天的推算,一甲子周期又可分为五个五干支循环,每一个循环又是六十天,其中前十天为阳气上升阶段,后面四十天为阴气上升阶段。而每一个循环的开始都对应着“谷雨”或者“白露”,结束都对应着“霜降”或者“大雪”——因此古人又把每一个五干支循环分为三段,每段各十二天,分别对应春、夏、秋三月。

每月初一到初十为“孟”,月中十一到二十为“仲”,月底二十一到最后为“季”。每天也是类似这样划分——晨为“孟”,午为“仲”,暮为“季”。 而人的出生时间虽然是父母决定的,但在后天的人生途中却可以根据自己出生的日期和时间,结合二十四节气和阴阳五行以及八卦周易的数理来推测命运的变化轨迹。也就是说,我们每个人都有属于自己的“生命密码”。

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中国传统文化所谓五行指木、火、土、金、水五种基本物质,以及其运行变化。五行的意义不在于其字面所表示的具体物质本身,而是用来描述事物的属性。将宇宙万物归纳为五类,区以分辨。故《尚书·洪范》:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”而《左传·襄公二十七年》:“土与火败,水有何害!”

五行相生相克的理论,是中国古代劳动人民在几千年的生产实践中总结的思考方式,对中国古代的阴阳五行说、中医学、建筑学、占卜学等学科产生了深远的影响。

根据五行学说的唯物论思想理论,世界上的万物都能归纳为五种物质元素,人体也亦如此,人自诞生到死亡是五脏功能活动的全过程,从人体本身来讲,五脏即五行,五行即五脏。所谓五行者,即肝、心、脾、肺、肾也。以脏配形,心为火,肝为木,脾为土,肺为金,肾为水。中医五行理论是用5类物质的功能特性来概括、说明人体的生理功能。

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