仲的五行属什么?

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“仲”这个字,在五行里应该属火(阳)。 理由如下: 古时人们将一个周期划分为二十四个阶段,每一个阶段为一个“卦相”,每一卦由六爻组成,每一爻代表七天,而每一卦相又相应于二十四节气里的某一个节气。其中,立春到立夏这一阶段为惊蛰,惊蛰的时间段为每年的三月五号到三月十九号。春分是惊蛰的最后一天,这一天白天和晚上的时间一样长,从此白昼逐渐变长,黑夜逐渐变短。 惊蛰是农历正月节气的最后一个月。正月建寅月。寅月的最后一个节气是雨水。雨水之后便是惊蛰。《月令七十二候集解》中说:“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。”

惊蛰之时,天地氤氲,万物化醇。所谓物极必反,此时阳气生发,所谓“阳盛阴微”阳热之气开始弥漫。但是,此时光照仍然不足,温度也较低。所以,古人用“蛰虫始振”来形容这一节令的特征。实际上,所谓的“春雷惊百虫”也是如此。天气回暖,春天来临,但气温变化较大,乍暖还寒时候,各种昆虫动物都是“沉睡”着的,它们要等到天气足够温暖才出来活动。 “仲春之月,阳始明矣。”仲春就是指春季的第二个月,也就是农历二月。时至惊蛰,太阳直射点位于赤道以北四十五度左右;到了春分,太阳直射点开始跨越赤道。仲春的第二周正好与春分这一节气相重叠。这个时候,白天越来越长,黑夜越来越短,气温急剧上升。

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仲在古代有中的意思,所以有中的引申和假借为中的意思,代表在中间的意思。比如仲秋、仲春就是指这两个季节的中间。所以根据五行的季节对应:春木、夏火、长夏土、秋金、冬水。也就是五行属金。

从文字的发展变化也可以看出,从最早的籀文,到今天的楷书,始终没有金的部首或其音部。反而有日字旁,可以更明确地解释,仲指早晨和傍晚之间,即中午。金曰从革,所以,革字和所有带革字旁的字都从金。当然也包括仲。

还有,排行老大叫伯或孟,老二叫仲,老三叫叔,老四叫季。所谓“孔老二是仲尼”。孟、叔、季都不是姓,而表示排行老几的意思。孟、季有日字旁。季从禾,和仲字一样五行属金。而叔则从水。可见,孔子家孩子多。

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