屎字五行属什么？
“屎”（shǐ）的五行属性是金，不是木。 很多人以为是木，是因为《康熙字典》把“屎”字的五行定义错了。 “屎”字的五行，古籍依据的是康熙字典。而康熙字典把“屎”字的五行定义为“木”，理由是“屎”字原指“人屎”即“大便”，认为其五行应属“火”；但“人屎”用火来烤干可以做燃料，又认为其实质还是属“木”。这纯属无中生有、强词夺理！ “屎”字从造字法上看属会意字，从字形看本义指代“粪土”、“大小便”。“屎”字最早出现金文，在甲骨文中已经有了“大”和“小”两个偏旁，表示大小之分。
秦始皇统一文字时，将“屎”字的小篆字形作如下设计： 在小篆中，“屎”字的结构已经固定下来，由“广”字头与“示”字组成。其中“广”指房屋、殿堂等，“示”表音且为偏一边的字形，古文字学界称为“偏旁的复形”。 “广”字头下面的“示”字，古时有多种书写形式，如： 是、社、示、神……等等。其中“礻”是“示”的简化字。 “屎”字在小篆中的字形，上面的“广”字头的写法，秦朝以后一直沿用至今。而“示”下面部分，秦朝的时候写作“之”或“夫”，汉朝后期才改为“礻”。所以汉隶简牍等汉代文字资料中的“屎”字，下面的“示”字通常都作“夫”。
东汉许慎所著《说文解字·示部》对“屎”字的解释是：“屎，大小便也。从示，从子。”“示”指神明、天帝，“子”代表儿童，合起来的意思是“孩子向神明表达大小便的意思”，显然这是牵强附会！ “秽”字在东汉许慎的《说文》解释中是“屎臭也”，后来东汉王逸在注解古诗《离骚》时却说是“言己冤恶被垢如屎尿之臭”，可见古人对“屎”字的认识也存在矛盾。现在一般的解释是“屎，人和动物粪便的总称”，这比较靠谱些。