未中含哪些五行？
未中，含有地支四气——寒暑燥湿。 土属脾胃，主升发，喜暖而寒不得，故含阳热； 木属肝胆，主生发，性不燥，故含风和雨； 金属肺和大肠，主降收，性干燥，故含阳燥； 水属肾和膀胱，主润下，性寒冷，故含阴寒。 四气相合，形成一循环，即生发了春之气。 春季，是万物生发之时，此时土壤解冻，草木发芽，阳气上升，湿气弥漫。
春夏之交，降雨增多，大气中的湿度加大。地面上，草木茂盛，欣欣向荣，一片生机盎然之势。 这就是说，在春天这个阴阳交接的季节里，天地间，形成了以木火为主，金水土为辅的态势（即天干中的甲乙丙丁和地支中的寅卯辰）。这种物质状态的五行，在人体则相应于肝脾心肺，属于阳气旺盛而阴气衰弱，所以《黄帝内经》上说“春气通于木”、“春气在胆”。
夏季，是一年中阳气最盛的时期，气温高，雨水多，空气潮湿。自然界草木旺盛，枝叶浓密。这时的五行是阳盛阴微，人体也同理，所不同的是，在五脏之中，心为夏天的主宰。因为心位于胸腔之内，而胸中乃气之海洋，大气中的热量经过肺的吸收进入心脏后，一旦温度过高，则通过血气的流通使热散到各个部位去，从而维持了体内热的平衡。 所谓“夏气通于心”就是指这个意思。
自然界的五行，到了夏天已经呈现满池荷花的局面，阴气已经相当微弱了。 秋天的五行，是草木凋落，天气清肃，其特点是阴阳平等，正如大自然在秋天里收获一样，人体也需要在秋季收敛精气。这是因为，秋令气候凉燥，如果消耗的精力太多，难以补充的话，人就会患虚弱症。中医历来主张秋宜养阴，并建议从立秋之日起，就应开始适当进补，这样，才能保持健康的状态。
冬季，是阴阳消长的终点，也是新一季的开始。冬令养生，关键在于一个“藏”字，这个“藏”，既包括精神调养，还包括起居、饮食等方面的调整。精神方面要宁静，以防扰动闭郁的气机；起居方面要早卧晚起，以待日光；饮食方面要多吃黑色食物（入肾），少吃辛辣厚味，以免扰动脾胃。这些，都是为了让机体适应冬季自然界阴阳消长的特点，为来年春季的勃勃生机打好基础。