五行的相生相克，在生克的尺度中有个概念叫"过".当水过大时，就叫水生木太过；火太旺了，就叫做火炎土炽；金多了呢，就是金多克木；而土太多了，就变成了土厚埋金。 那么土太多了怎么办呢？这就引出了下一个问题——如何计算五行中的量？其实这个问题很复杂，因为影响五行量的要素很多。如阴阳、十神、地支刑冲合害等。
看到这个问题，我才后知后觉自己竟然过了这么久了都没有答这个题，我是有多保守啊（捂脸） 先放图！ 这是最近很火的《演员请就位》里李少红导演的戏中戏，大屏幕里放的是《霸王别姬》段，小屏幕里开始演《荆轲刺秦》。
雪只在冰川生物群系中出现，雪生物群系与雪地生物群系之间并没有明显的物理边界，雪生物群系与冰原和冰雪山丘生物群系相互包容。在雪层中，每16格高的雪的厚度，温度每降低一度，高度增加一格，所以，温度每改变一度，积雪厚度增加16格。但是，当温度变化时，积雪会像滚雪地那样越滚越小，变成雪球。
溙字，读作[tài]、[tiào]或[xiào]，本义指水道弯曲的样子。《康熙字典》中，“溙”字有以下释义： 1.【廣韻】他代切【集韻】【韻會】【正韻】他代切，音泰。【說文】水道衺曲也。2.【玉篇】同汰。3.【集韻】亦作慆ㄊㄠ。又【類篇】徒刀切，音陶。義同。4.【集韻】【類篇】他笑切，音窕。水名。
八字中的用神，是在四柱中具有补益、生助作用的神。它分内、外两种神，以日干为自己，他柱的生助为我所用者，为内神；克我者为外神。 比如，日元甲木，坐支寅木，且甲丙辰三者的天干地支形成甲寅戊辰局，则寅木为己用，称为“甲寅格”或“甲木通根”。
“笑”字是6画，但是五行为金，因为“金”代表的是刀枪剑戟、斧钺钩叉这些武器，因此“笑”字被归类为金，而不是木或者火。其实这个结论是很可笑的，就像用“文武”来形容一个带刀的武士一样可笑。 《康熙字典》里收录了关于“笑”字的五行归属，有金、有木；而现代字典里则全数划归于火。
可以去的。 曾经有家长带着小朋友（大概五六岁）来参观，在佛前上香拜佛，我很惊奇并且有点怀疑这样的做法，就上前询问。那孩子很活泼，大概比较适应这种氛围，我问他“你知道这些拜佛的人都是为了自己，那你拜什么呢？”他笑着回答说“我也不知道啊！要我妈妈拜的。嘻嘻……”他的父母就在旁边笑着，没有说话。
《说文解字》注：“芷，茝也。从艸，止声” 即指白芷，一种香草的名字。 清·段玉裁注：“白芷，一名茞，俗作芷。《穆天子传》‘走马芷圃’是也。《楚辞·离骚》‘采芳芷兮澧浦’是也。”“《本草》白芷即茝也，或云俗名蘼芜。” 由此可知，“芷”的本义是一种香草的名字。而“妍”的意义比较具体。