《尚书·周书·大诰》中“金、木、水、火、土”五行出现两次，可见其在古文献中的重要地位。 “五行”的含义，在商周时期指：“土”、“木”、“水”、“火”、“金”。 其中“土”为中央正色；“木”居东方，属青色；“水”居北方，色黑；“火”居南方，色赤；“金”居西方，色白。
国庆去了北京，在八达岭旅游，当时人不是很多，我们早上八点多出发的，十一点左右到的，人开始多起来，不过游玩的时候感觉还好，每个景点相隔都不远，而且有地铁直达，很方便；第二站去的奥林匹克公园，本来想看看鸟巢和水立方，可是由于时间的问题，只拍了照片，没有进去，说实话，拍照出来效果挺好的，
1968年，美国学者爱德华·托乐在《太阳系中的火山》中提出了“火山的海洋”学说。 所谓“火的海洋”是指地球上广泛分布的由超基性岩构成的岩石圈板块。
“钧”字的五行属性，历来有不同的看法。一种认为“钧”字属土；另一种认为“钧”字属金。至今未见有让人满意的解释。 《字汇》引《唐韵》曰：“钧，平声。同均。”《集韵·真韵》云：“均，古作鈞。”又曰：“鈞，均也。从金，军声。”“钧”、“均”二字古今字体变化很大，但古人就是拿这两个字来表示“相等”之义。
1.五行学说，是中国文化中具有民族特色的医学哲学思想。所谓“学”，是认识方法；所谓“说”，是事物分类的说法。《五行义》曰：“凡言‘行’者，诸行、行动、行为……皆谓动也。”“五行”就是五种运动的状态或方式。 2.金、木、水、火、土，是古代中国基本的五大要素，称为“五行”。
最近看了《侏罗纪世界》，又想去侏罗纪公园了有木有！可惜《侏罗纪世界》里出现的恐龙大多是科幻虚构的，不过这正好激发了我的好奇心：地球上究竟是否存在过真实的恐龙呢？它们存在的样子真的像电影里一样吗？ 我想大概没有人能确切地给出答案，但科学永远是在质疑中前进的，不是吗？
榑（fu）：属土。 《康熙字典》解释：古文“富”字。注，从“一”从“木”。谓以木承物，有盛受之意也。俗作“富”。 《字汇》云：“古文‘富’字。徐铉曰：凡财物多谓之富。按：此字当从木。”“一”是天地之间的通天木，有承接万物之能；而“木”则是财富、茂盛的本源。
月，独体字结构，笔画共计4画。 查询结果如下： 五行属性为“木” 用神分析： 本命年（太岁入命），八字喜用神属火、土，名字中五行需补火、土。 月字属性为阴木，带有阴性特质，因此可选用阳火生助。起名建议： 可起名 “昱月”“明辉”“云帆”“哲瀚”“明轩”“辰宇”“宇辰”“子曜”等。
甘（gān）字属木，姓氏，主要来源有六： 1、以国为氏——源于周代封臣所属国有甘国（今陕西旬邑）之后；2、以邑名为氏——源于春秋战国魏国郡望（都城所在县）上党郡，因魏献子把公子厥父的采地赐给他的弟弟赵朔，并在那里修建城池，始称“甘泉”，其居民以邑名“甘”为姓；3、出自田姓所改。
《说文解字》中记载：“嘟，小兒语。”段玉裁注曰：“今北方小儿语谓之‘嘟’，亦谓‘嗒’，皆从儿，得声。”可见，“嘟”字的原始属性是形容小孩子说话的声音。后来，这个词的词义慢慢扩展，用来描述动物、植物、器物等等所有的发声，只不过在现代汉语中，表示人类发音的词语更加常见了（比如口语中的“说”）。