云字的五行属性是什么？
1.“雲”的本义是天空中的云，《说文》曰：“雲，山川气也。从雨，云声”。可见其本义与天象有关，所以其五行属木。 2.由于云在天上流动，会变化出各种各样的形状（古人无法理解这是大气环流造成的），故又引申为变化、变化无穷之意，即今之所谓变幻莫测之意。因此，“雲”又具有了变化多端的含义，而事物千变万化是由阴阳相互作用而产生的，阴中有阳，阳中有阴，于是“雲”又具有了阴阳互变的含义。
3.由于古人不能科学地解释天气的变化原因，因此他们把云与天地人三才联系起来加以认识：上为天，主阴，故云为阴；下为地，主阳，故日为阳（太阳挂在天上，自然认为是阳之物了)；人中主阴阳消长之机，故云日互变。这样一来，云就成了天地人的代表物之一，“雲”就有了天的含义，那么它的五行就由木变成了天(或金)了。
4.由于“雲”具有天的象征意义，所以古人在进行祭祀活动时就把它当作了祭品之一供奉给老天爷，这样它又具有了祭祀的意义，而祭祀在古代是被视为非常庄重严肃的活动，所以在古代，“雲”又被赋予了庄重肃穆的含义，进而又有了官场的含义，再进一步被赋予了为官清廉、刚正不阿的象征性意义！
5.由于古时“云”和“运”相通，而“运转”又有运动和变化的含义在其中，因而“運”字又具有了运动的含义。而“運”的本义乃是“运行”的意思——也就是现在所说的物理运动，既然如此，则此字便有了“金”的属性。同时，因为“運”有运动（当然特指物体相对于地球的运动），就有方向的问题存在，所以“運”还具有了“向”的含义。“運”便兼具了金木水火土五种基本属性的含义在里面。
6.因“雲”由“雨”和“云”构成，取“雨”为偏旁时，通常写作“雲”，如“雲霧”——这主要是为了字形美观的需要；取“云”为偏旁时常写作“澐”“贇”等，此时“雲”失去了天(或金)的属性，成了单纯的木字了！ 在上述诸意中，前四个都是直接源于云的本义，而第五个则是后人赋予的字义。