皇五行属什么？
“五行”这个概念，来源于战国时代的齐国著名学者鲁仲连的著作《鲁连子》（又名《鲁连书》）中的一句话：“齐国之土地广不可察，剑戟多不可数”，这句话的意思是在说，齐国的领土辽阔无边，不知道哪里是边界，武器多如牛毛，用斗来计算都不能够计数。
而“金木水火土”五种物质，则最早来源于《尚书·洪范篇》中的记载： “五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土” 也就是说，所谓的“五行”，其实是指世间万物的五种基本属性，而不是指五种物质本身——虽然这二者之间是可以互相对应的。而且这里的“行”并不是“性质和状态”的意思，而是指运动、变化的含义；因此五行也不是五种运动变化的状态。
关于这五行的具体对应关系以及来源，还有过许多其他的说法，其中最为人们所熟知的就是东汉末年著名思想家、文学家王充在《论衡·自然篇》中所提出的一个观点： “天地万物，人间诸事，命谓之气，形谓之体……故五行者，所以宣气也……” 王充认为，世上的一切事物都是由气构成的，而金木水火土五行的具体对应关系就是： 金对应的颜色为白，因为白是金的颜色，同时金属也是白色的；木对应的颜色为青，因为木头是绿色的，但是燃烧后的灰烬却是黑色的，按照古人的观念，黑属水，绿却属木，所以青色介于黑色和水色之间。
此外古人发现，火焰燃烧时呈现的红色，熄灭后则会变成白色，红色和白色的中间是黄色，黄色的对面则是绿色，这样，火就正好处于金木之间了。 而水对应的是黑，土对应黄。这样一来，五行与五色便对应上了。 我们还可以从古代建筑、服饰上找到印证这一点的一些蛛丝马迹。例如秦代及以前的宫殿都是采用土木结构建造而成，并且以黄色为正色。这是因为黄色代表着帝王权威的正统性以及对整个天下统治权力和地位的象征，象征着皇权的至高无上。