五行诗属什么？
《五行诗》是南朝时流行的一种“五言四句”的短诗，每首有四句共二十字，每句用一韵，平仄不拘。因为每句都包含“金木水火土”五种元素，所以叫作五行诗。 这种诗虽然属于五言诗的范围，但它和通常的五言诗不一样。它只要求有五个字的句子而不管平仄，只要押韵就行了，甚至把第二、第四两句颠倒一下位置也无所谓；而且除了第一句话之外，其余三句必须含有“水”“火”“金”“木”“土”这五个字中的一个，如： 上山观虎斗，下海逐蛟龙（北齐·魏收《王旭诗》） 明月照积雪，朔风劲且哀（谢灵运《岁暮》） 大江流日夜，客心悲未央（曹丕《燕歌行》之一） 金炉香欲灭，罗袂飒先尝（李白《清平调词三首》之三） 这是很不合常规的。当时的人还发明了更怪的诗体，叫做“连珠体”或称“回文诗”，每首诗共有八句二十四字，两两回环往复，可以倒读正读，循环不绝。这种诗在当时特别受欢迎，不但文人写诗要用它，普通老百姓也用它来写情书等。
据《隋书·音乐志》记载，南北朝时有许多乐府歌曲都用的是回文诗。例如梁武帝萧衍作的《江南弄》七曲中的第一曲就叫《回波乐》。其辞为： 我前曲唱声未终，君已散酒醒半浓。斜雪乱飘竹束管，细风吹入锦鳞丛。我后曲唱声未振，君已不饮听未奉。明月当空君不仰，罗衣常自带微霜。此曲作者究竟是谁至今已无法查考。不过从它的内容来看，很可能是在酒席宴上用来戏弄宾客的。 唐朝末年，诗人皮日休作过一首《奉和袭美忆建州醉吟仙诗》，其中有“回文曲就吹还转，回字词成吟不穷”之句，可见在唐末五代之际人们仍然在用回文诗。但到了宋朝就没人再用这样的诗体了。为什么出现这种情况呢？这是因为从隋唐开始，一种新的文学体裁——词逐渐发展起来。词比曲更加适合于抒怀寄情，因此很快就取代了原先流行的歌曲的地位。与此同时，又形成了以词配乐曲的新流派。在这种情况下，原来的回文诗已经失去了存在的基础和价值，因而逐渐被后人所淡忘了。