五行玮字属什么?

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“玮”字的五行为土 玮wěi(形)美好;珍奇,贵重;夸耀 “伟”的本意是指高大、壮美,所以引申有“伟大”“伟人”之义,也用来形容卓越非凡的人或事物,如“伟绩”“伟业”等。由于“伟”在古汉语中还有“赞词”的意思,因此在古代诗词歌赋中也常常用作形容词,用来赞扬和歌颂英雄人物的高贵品质。

关于“伟”的字义演变如下: 一、会意兼形声字。从人,为声。本义:卓异;杰出)同本义[outstanding] 伟,峻也。——东汉·许慎《说文》 壮伟也。——《广雅》。 王念孙疏证:“言峻则高,故壮而大。”

雄俊秀伟之人。——《晋书·庾翼传论》 大者谓之伟。——《汉书·艺文志》 五岳归魂、水星、土星合张于轸宿之上;北斗魁末四星与天市右掖合于轸宿之外。此皆纬书之说,其出较早者也。然则伟者,大也;魁者,首也:市者,聚也。所谓斗魁居室,宅其中者是也:所谓五星聚于一舍者是也。

至若荧惑守心、彗孛扫宫阙、日月薄蚀、五星错行,斯则纬之说而圣人所未言矣。夫圣人之用意,虽不及于无穷,至于推步造化之权舆,察天人相与之际会,宜如何不密呢!——清·方拱乾《烛影钩心录序》 又如:伟思(高远的思绪);伟论(杰出的议论;独到的见解);伟识(卓越的见识);伟抱(卓尔不凡的气度,超群不凡的胸怀志向);伟器(才智出众的人或杰出的人才);伟望(伟大的威望);伟望之士(名望很大的人物)

二、奇特,不平凡 [rarely seen or heard;magnificent;grand] 伟服崇冠。——《后汉书·王丹传》 伟哉造物。——宋·陆游《过小孤山大孤山》 伟壮。 谓美盛貌。——《诗·郑风·溱洧》笺:“女适人无伟姿,而能为妇尽礼,是乃伟之。”——《周礼·地官·司门》注:“善也。” 伟服以朝。——《国语·齐语》 又如:伟丽(瑰丽,华美);伟丽(壮丽;雄伟华丽);伟观(壮观的景象,多指景色宏伟奇绝);伟岸(身体高高耸立的样子);伟丽(美丽);伟丽殊常(非常美丽);伟烈(伟大的业绩);伟节(伟大的气节);伟姿(美好的姿态);伟茂(盛大,丰富);伟望(崇高的声望);伟毅(豪壮刚健的气概);伟特(卓异超群);伟固(坚固)

三、通“伟”。赞叹之声,表示惊异 [exclaim in amazement] 而见者亦曰:“嗟乎!伟哉,斯奋也!——《史记·屈原贾生列传第二十四》 四、姓氏

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五行的偏旁部首,是指字的偏旁名称,并不是指该汉字笔画的偏旁数。 比如 “水” 两个字,它们的偏旁各是三点水和氵; “川” 的偏旁是三点水和氵。但“沝”、“淼”“沁”这三个词的字形结构并不相同,它们的偏旁分别是子、宀和木。

这个偏旁一般是由左边的偏旁决定的,右半边是没有意义的字符,所以不能算作偏旁,只是文字的一个符号而已。 至于你说的玮字是不是五行属土,那要看它的左边是什么偏旁,如果是金字旁那就是土属性。如果它中间是一个口字那就代表火属性了(当然这只是大概的情况)。

最后提醒下大家,关于汉字的偏旁部首一定要多看看字典上的说明,这样会少走很多弯路。

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