OO年五行属什么?

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关于五行,现在被传的乱七八糟的,所以有必要把其真正的含义和来源给搞清楚。 五行最早出现在春秋战国时期的哲学著作《易经》中,在易学发展过程中逐渐演化为一种占卜工具,即所谓的“象数之学”。

金木水火土这五个字都是形容词,它描述的对象是天地万物的形态和性质(古人眼中的世界相对现代来说比较简单),而不是具体的事物或自然现象。比如金对应的是西方属性、锐利、能断;木对应生长;水对应流动、滋润;火对应温暖;土对应中和、承载等等。

这个五行系统里实际上包含了一个对立统一的辩证模型,如阴与阳、奇偶、刚柔、开合等,因此它可以作为认识世界的基本框架。在此基础上,人们可以对这个系统中的各个要素进行分类。比如按照阴阳分为阳类(阳性、外显)、阴类(阴性、内藏);按照五行之性的特性分为金形、木形……等等。

到了汉代,五行学说又和阴阳思想结合在一起形成了八卦卦气学说,并成为当时占筮的主要方法——三易之一的《周易》就是这种占卜方法的体系。

五行之间存在相生相克的关系:生为促进,克为限制、破坏。 金生水,因为少阴之气入太阴而化液,液即为水; 金克木,因为金属铸造的工具可砍伐树木; 木克土,因为树根吸收土壤里的营养,以补充自身; 土克水,因为土能阻挡水的流通; 水克火,因为水可熄灭火焰. 火克金,因为烈火可熔化金属. 关于五行的相生相克,可以参考《黄帝内经·六元正纪大论篇第七十一》。 这部分内容其实是用来解释气候变化对事物发生影响的,并不是一个固定不变的逻辑关系。

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1964年是甲辰年,干支五行都是木 农历甲午年的纳音五行是沙中金 乙未年的纳音五行是砂石金 丙申年的纳音五行是山下火 丁酉年的纳音五行是石榴木 戊戌年的纳音五行是大林木 己亥年的纳音五行是平地木 庚子年的纳音五行是壁上土 辛丑年的纳音五行是壁上土, 壬寅年的纳音五行是金箔金 癸卯年的纳音五行是金箔金 甲辰年的纳音五行是佛灯火 乙巳年的纳音五行是佛灯火 丙午年的纳音五行是天河水 丁未年的纳音五行是天河水 戊申年的纳音五行是大驿土 己酉年的纳音五行是大驿土 庚戌年的纳音五行是钗钏金 辛亥年的纳音五行是钗钏金 壬子年的纳音五行是桑柘木 癸丑年的纳音五行是桑柘木 甲寅年的纳音五行是大溪水 乙卯年的纳音五行是大溪水 丙辰年的纳音五行是沙中土 丁巳年的纳音五行是沙中土 戊午年的纳音五行是天上火 己未年的纳音五行是天上火 庚申年的纳音五行是石榴木 辛酉年的纳音五行是石榴木 壬戌年的纳音五行是大海水 癸亥年的纳音五行是大海水 甲子年的纳音五行是海中金 乙丑年的纳音五行是海中金

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