多在五行属什么?

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多,从繁体字来说是一个“羊”一个“夕”组合的会意字 1、多这个字的本义是什么? “夕”表示日落时间,“羊”古代是祭祀用的牺牲品,而祭祀活动一般在晚上进行所以“夕”加上个羊就表示羊在日落以后被宰杀的意思了! 那么这个多最早是什么意思呢?我认为多最早的含义应该是“晚上的屠宰仪式很丰盛”“晚上的祭礼太隆重了”。

2、多字为什么后来有数量多的意思了? 我认为是“夕”的形变造成的(甲骨文字迹模糊看不出来了) 在卜辞中可以看出“夕”和“月”很像,因为卜辞大多记录的是占卜的结果,所以可以推断古人将“夕”简化成“月”来书写,这样就把“酉时举行的祭礼”变成了“每月一次”或者“每天晚上”都举行的祭礼,那么“多”也就有了“次数频繁”的含义 所以多又产生了新的含义——多次;反复;屡次等 3、多与羊的关系 羊与祭祀息息相关(商代羊是仅次于牛的祭祀用牺牲品) 多又多出了“众多”的意思 这跟羊有什么关系吗?当然有关系!

4、多与羊的组合词 古代祭祀常用羊作为祭品,而且都是一整只羊,所以祭祀是很隆重的,多又多出了“盛大”的意思,比如《诗·鲁颂·泮水》中的“济济多士” 由于羊在古代价格昂贵,所以古人在形容东西很多的时候多用“众羊”来表达“物很多”的意思 因为羊跟祭祀有关,所以多还有一个特殊的组合词----“多福”!多福就是多多祭祀以求得神灵的庇护! 5、多与羊的组合词延伸出的文化 由于古代的羊大多是公羊,而且羊在古代一般都是整只杀掉做祭祀之用,没有分割过,所以在形容某件事物的多少不能用多,要用众! 例如:《史记·周本纪》中有言:“天下诸侯皆去殷而归周,莫崇周王,莫退狄兵.用事多者唯周公.” 这个多就很不合适,应该改为众才对! 其实这里的“多”并不是数量多的多而是“众人拥护的多”——即众多的意思。 再举一例:《书·无逸》:“其惟吉士.用克永于厥宫.”孔传引《书传》曰:“众吉之言也.”这个“多”也是指众人的意思 而后这个众字就成了对某事某人非常肯定的意思,比如赞美一个人会说此人众口铄金不可磨灭啊!形容事情成功也说此事众望所归呀!等等……

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在八字命理中 ,“天干”是十个日干; “地支” 是十二支。 在五行之中有“金木水火土”五行的说法(《说文·五行篇》)。 金对应的是庚辛金,水对应癸壬甲。 木对应甲乙丙丁戊。火对应丙丁辛午。土对应己辰未戌丑。 每个元素都有各自的地支的。比如酉月就是属金的月份。

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