匀在五行中属什么？
1. 古代汉语的术语与现代汉语是不同的，“均匀”一词在古代并不表示现在的意义。现在通常说的均匀是物理上的“平均密度”、数学上的“均值”的意思；而古代的均匀更多是指数量上的等差（如平匀、均平）或齐整（如匀称、匀和）。 “平匀”这个词最早见于《汉书》卷九十七下《冯奉世传》： 上谓大将军景帝曰「吾欲得虎士。」言其勇也。军正曹介上军法曰：「少府朱勃贤知忠信。陛下用之，必有益于国家。」遣使召之；既至，上问曰：「谁能当冯敬者，使驰匈奴。」对曰：「前将军邓季主廉，广长老，习方事，可任将。又御史大夫张昂可大问王。」上从之。三月，以勃为大鸿胪，以昂为行御史大夫事。 于是诏问冯奉世曰：「天下孰可以代公者？」对曰：「吏二千石以下皆无可以代者。光禄勋郑昌虽有功业，非久处臣下民上者也。」上曰：「善！」遂以为淮阳太守。上闻蜀郡魔吏白延心多奇计，召问，举以为中郎将，使领鬼兵。上欲击匈奴，问奉世可大问奚若？ 对曰：「此国家事，问丞侯何失？如欲私计则有不如。」上以为然。 2. 关于均匀的“均”字的解释也是不同的，古人有时用这个字表示平均的意义，但有时不是这个意思。比如上面引文中的第三个“均”字就是平均的含义。 现代的均匀的“均”字有两个含义，一个意思是平均，另一个意思是整齐划一。这两个词古义都有，但侧重点不同，前者更强调数量的平等，后者更强调形状的相似与排列的顺序——因此它还有“齐”的意思。例如： 《说文解字》释“分”时认为这个“八”是象形，实际它更像是一种计算工具的模型： 在现代汉语里，“不均”一般指数量的不平均，而在古代汉语里这个词既可以指量的差别，也可以形容形的差异——“不公平”也可以是形状不整齐的意思。所以，虽然我们现在把均衡看作是一个物理概念，但这种对称性的观念并不是由物理学发展而来而是早已有之了。
3. 从这段文字来看，这里的均匀应该指的是一种状态而不是性质，因为这种分布的均匀性显然是与地形的变化有关的，而地形的变化则是自然因素而非人为的因素导致的，所以这里不可能涉及物理学的范畴，而是着眼于某种空间上的安排或者配置。当然，如果非要给这个“均”字附会出某种物理性质来也未尝不可，不过就这段话而言恐怕是不合适的。 4. 最后要说一下的是，这个问题本身其实是个伪命题，因为无论是哪种释义，均质的概念都是与时间的推移相联系的，所以在时间这个维度上来谈空间的均质性是没有意义的。