声音五行属于什么？
这个问题的源头，出自对《黄帝内经》一句原文的误解。 “夫音者，高下之分；长短之数。”这句原文出自《灵枢·卫气失常》篇，是说“音”有高有低，有长有短。和五行有什么关系呢？ 因为这句话后面有个前提——“此天地阴阳之法也。”指的是“音”的高下、长短是受天地阴阳影响的。那么这句话的意思就明白了——天地之间存在阴阳之分（所以才有“高下之分”），岁月流逝存在长度差异（所以才有“长短之数”）。
那为什么这句话放到《黄帝内经》里就成了一句骂人的话了呢？原因是这句话可能误读了。 “夫”指代的是“言”而非“音”——《黄帝内经》中“夫”字多数情况指示的都是“言语”而不是“声音”。而且前面一句“所言之道”中的“言”也是“言语”的意思。如果“言”指的是文字的话，那么“言”和“音”应该分开。 那什么是“音”？“音”就是中医理论里的“五音”——宫商角徽羽。这是五音，不是“东南西北中”。
“五音”是什么用呢？在《内经》中，它可是个很重要的东东哦！ 《素问·阴阳应象大论》中说：“故声音之音声相应。”王冰注解道：“言五脏之声，各有所主。”也就是说“五色”“五味”“五畜”“五果”“五谷”各有归属，而“五音”则对应着“五脏”——肝心脾肺肾都有对应的音乐。
那么，为什么要有这样的对应呢？ 是为了养生。 《灵枢·五音五味》中提到：“此五音者，可以调养肺气，宣发脾阳，鼓舞肾气，通调三焦，肃降大肠……” 是的，音乐确实有滋养脏腑的功效。