邦属于五行什么？
“邦”字，是“封”的本字。从字体结构上看，甲骨文的两个“阝”（封符），象城堡或城墙的样子；金文“邦”字右边的“阝”，像建城后加宽的街道，而左边的“阝”，则像城门里的瓮城。西周的“邦”字，在两边“阝”的中间，加了三个竖点，以表示城内有三座高耸的塔楼；春秋时期的“邦”字，右边“阝”的上面一点，又变成了一个短横，这可能是因为加点的字形容易与“邑”字混淆的缘故。可见，“邦”字是一个会意字。
《说文》解释为：“邦者，国也。”“国”字的古文写作“㫃”。《周礼·大司乐》注曰：“五声，宫、商、角、徴、羽。”其中，“宫”属土，“商”属金，“角”属木，“徴”属火，“羽”属水。古文字形上下的结构关系恰恰反映了这五种不同的声调。“邦”字的两边“阝”，左边代表的是宫音，右边代表的是羽音。“邦”字属于土、水两种五行。
从姓氏源流上看，汉代的应邵撰写的《风俗通义》中记载：“鲁穆公之母弟名为仲，仲兄弟六人，皆孟尝君相齐。其季父封武城侯。武城亭长，鲁人谓之‘仲’，姓‘诸葛’氏。”这段记载中的“仲”即诸葛亮之父诸葛瑾，由于他担任武城亭长的职务，所以又被称为“武城郡侯”。至于他的姓氏，据说是来源于母亲仲氏族司马氏，但这一说法似乎没有受到史料佐证。
那么，诸葛亮姓氏的起源就与鲁国的土地神“夷”有关了。《史记·六国年表序》中提到：“秦灭鲁，徙泗水郡于兖州，故齐地也。鲁公不会稽，庙食焉。”这段话的意思是说秦始皇统一天下之后，将旧鲁国之地改为泗水郡，并将祖先宗庙安置在那里，每年祭祀。这里的“泗”字，古代亦作“釐”，东汉学者应劭著《风俗通·祀典》中引用这段文字时说：“俗或以六月伏日，祭灶，及腊同受岁……今有祠社，无祀稷，盖稷为田神，不饮食也。社主土地，而灶乃居止之所，二者不可废。”显然，这里讲的“稷”就是后来的“后稷”，它是周人的祖先；而“社”则是土地之神。
孔子的祖先是周朝姬姓宗室，他的始祖是周文王的儿子伯禽，他的曾祖父叔梁纥是宋国司马，叔梁纥死后葬在曲阜少昊之墟，孔子长大后将其父墓迁到附近并重建墓地。后来，汉文帝时把少昊之墟列入汉高祖刘邦所在的陇西郡，因此这里的“社神”也就成了主神，而原来的土地神“稷”，则被放到副的位置，这就是后世所谓“社稷”并称的由来。