翰五行是什么?

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翰字,读作hàn,从羽,翰声。本义指长而坚硬的羽毛,泛指羽毛;也特指古代侍臣手中所执的羽毛装饰物。 《诗·周颂·清庙》:“於昭于天,云文麟翼。” 《礼记·明堂位》:“冕,十有二旒,诸侯之冕。” 汉·王逸注:“冕之制,上秉圭而下履舄。” 晋·陆机《文赋》:“披罗绮之霓裳兮,佩珠玑而耀颖。”“流潋滟于霞采兮,扬华袿之翠暎。”

南朝·梁简文帝《舞赋》:“振绣衣而招蝶,垂罗帔而引蜂。”“拂林微而薄雾,涉轻霜而偃寒。” 唐太宗《赐萧瑀》:“疾风知劲草,板荡识诚臣。” 李隆基 《经邹鲁祭孔子而叹》:“宝鼎初分景运符,济济宫僚捧日呼。冕旒升座称师傅,几杖临阶敬大师。”“睿词臻太古,真乐极天文。” 宋·沈括《梦溪笔谈·艺文》:“古人用以写字,谓之笔,言其形如笔,故谓之笔谈。” 元·袁桷《清容居士集·题郑所南画兰》:“江左风流人未还,西湖处士笔精湛。孤山旧种芳兰径,遗像如今有蔡藩。” 吴昌绶《双荷叶茶奁》诗句:“金刀小篆龙香细,玉椀雕鳞水彩呈。” 金·张德辉《纪行》之二:“轻云影里,冷月残星。玉露沾濡,金风变凛。”

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“翰”字有“翰文”“翰林”“文翰”等,是文人用字。 五行属木,部首笔画5画。 “翰”字最早见于《说文》中,本意指毛笔,引申为笔头、书信等义项。

“翰”作为姓氏在古籍中的记载和解释有很多。比如《周礼·春官宗伯·典瑞》中就有记载——“掌玉帛之法以颁赐诸臣。凡祭祀、朝聘、丧纪之事,掌其数与币。”又如汉朝王充的《论衡·书虚》中也记录了一篇有趣的文章——汉代有个叫孔安国的人写了篇长点的文章来评论《尚书》里关于“禹贡”的内容并指出其中的错误之处。这篇文章被收录在了唐朝李善等人编撰的《史记正义补注》一书里。

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