皇五行属性吗?

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首先,可以肯定答主所说的“皇”就是古代中国所认为的帝王之气的代表 ,这种气源于宇宙初始的混沌之气,《抱朴子·微旨》云“天地初立,阴阳未分。虚空中生浑沌之气,气中生物。”故帝皇之气自是金木水火土五行之一,且为中央戊己土。 但这里需要指出的是,这种气并不是指五行的某种具体性质或物质,而是一个象征性的抽象的概念,它类似于今天理论物理中的“场"的概念(现代物理学已不承认“物质”的存在。),也就是说它是一种能量,一种主宰一切的生灵之气。 那么这种气是如何运作的呢?又是如何影响世间万物的呢? 在《洪范》中这种气被形象的描述为五行的流行。 什么是五行流行?就是说五行之气不停地运动变化,如同水流一般。《尚书·洪范》中称“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”孔颖达疏“此五行者,虽有相生,却无相害。惟其流动不停,故能相生相养。”又曰“此五行更相流衍,而生生不息也。” 可见,只有流动的、生生不息的气体才能相互影响、相互促进。而那些静止的东西则被无视或被排除在外了。比如水遇火会被消灭,然而它们之间是没有关系的。

由此我们可以得出结论,在古代中国,“皇”作为中央戊己土,是被赋予了生命的,它是可以运动并因此对其它事物发生影响的。 所以,皇的确是五行之一,而且是主宰一切的天道。

乜倩瑶乜倩瑶优质答主

题主好,个人认为五行生克在现实世界中是不存在的 首先,中医的理论是建立在阴阳平衡上。而阴阳平衡就是自然界中各种力量相互抗衡的体现(比如白天和黑夜互相影响) 但五行相克理论并不符合这个观念,因为相生与相克的含义就包含了五方、五色等意象,这明显违背了阴阳均衡的法则——你方位和颜色的变化难道不也是在干扰五行之间的和谐吗? 所以我认为古人所讲的“相生相克”并不是指自然界本身存在着的两种力量的消长,而是指人类自身对自然的干预作用。或者说,这是中国人在天人感应的基础上构建出的理想模型,而不是自然科学的概念范畴。 而我们所说的「阳盛阴虚」或者「阴盛阳虚」也并不是什么中医理论,而是一种生理病理现象……所以你看上面那个图片中的「木火土金水」也不是五行,只是五行中的四种物质而已……

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