五行千为什么？
这个问题很有趣，我也曾为此疑惑过很久…… 首先明确一点，古人没有现代的科学理论，如能量守恒、细胞学说等等。在科技不发达的古代，人们无法用科学的方法解释世界万物，因此创造出一些理论用来解释自然的现象。而这些以朴素唯物主义为基础的理论，大多都带有很强的推测性（这点与量子力学很像），需要大量的实践验证。而其中的某些理论因为被实践所证伪或是找不到足够的证据而被淘汰。比如古希腊的水金木火土五星说。
《黄帝内经》中认为，自然界有六种物质，即“风、寒、暑、湿、燥、火”，这六种物质在不同条件下会构成不同的气候条件，影响人的生理活动。而人体内部也有“六腑”“五脏”等器官，它们分别对应自然界的气候条件，并在体内进行着“五行”生化收藏的过程——这就是“五行”说的由来。当然，中医中的“五行”说远不及古欧洲的那些神话那么完备。 我这里举一个例子来简单说明五行的相生相克： 水(黑)生木(青），这是因为水生木，所谓“润之以风雨”就是雨水滋润木材使其生长； 木生火（赤），这是因为阳气寓于树木之中并逐渐释放，就像柴火被逐渐点燃； 火生土（黄），这是因为高温使土地里面的水分蒸发，蒸腾上的水气又回落滋养大地，所谓“燥者消之”是指土壤里面虽然缺水，但是通过燃烧可以得到补充； 土生金（白），这是因为含矿的土壤受到热量和氧气的化合作用产生铁铝等金属，所谓“凝而成汞，积而成锭”指的就是这个现象； 金生水（黑），这是因为金属矿石受到外界热水的溶蚀而形成地下水，所谓的“涣汗施化，精神发泄”就是指这个缓慢的化学反应过程； 水生木（青），这个过程类似上面的过程反向进行，只不过速度非常慢。 可见，中医学里的“五行”说本质上是一种物质代谢理论。