左方五行属什么?

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“左方”不是五行,是八方的意思(五行为木、火、土、金、水) 《黄帝内经·灵枢》指出:“所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智……”这里的“志”和“思”都带有方向性。古人将这个方向分为“前、后、左、右”四个方位,其中的“左”“右”就是现在所说的“左右”,也就是左方和右方。而在现代汉语中,“左”往往特指左手边,“右”则指右手边。在现代汉语文献中,“左方”多用于比喻意义。如:

1.《史记·项羽本纪》载:“项王乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑……烧绝桥梁,以阻碍秦军,而自以锐卒背水阵,令其半度者,为诸君溃围,斩将。”这里项王所布的阵,正是当今所称的“背水阵”,意在利用水泽,将敌人隔绝于左侧,而自己正面之军却背靠着湖泊。

2.南朝·梁简文帝《侍宴》诗云:“左旋右抽拔,马足乱车轮。曲直有何形,还复无全阵。”唐王勃《春游曲》:“东园桃李正芳菲,争奈青春日又归。愿泛金鸾酒,同醉莫相违。”这些诗句中的“左旋”和“向右”,其实就是向左和向右转的意思,用以形容行军的态势,这种用法在历代诗词中都很常见。

3.《庄子·天运》中有言:“孔子西游于卫……子路从而后,遇樵夫曰:‘今日之日兮,昨日之日,吾以孔丘之故,至见十旬而去,久矣!’”其中的 “左”即是左边(或西侧)的意思——因为子路和孔子是在往西走,那么“左”自然是面向着东方了。而“右”则是相对于“左”而言的,它的位置被确定了,只能是西方或者西北方。从东西方向来区分左与右,在古代是很普遍的一种方法;如果方向难辨,则可以用树来作为指向标。南朝梁昭明太子萧统所著《文选序》有言:“至于楚臣屈原,信非无根,但临沅、湘以南,顺流而下,郁郁乎文采,滔滔乎风流也。若夫宋玉、唐勒,景差之徒,兼辞并理,辉光日新,故宜列之于右。”其中的 “左”就是指“东侧”或者“北面”,而“右”则是“南面”或者是“西面”——这种划分方式,在今天看来是很奇怪的。可是古人就是用这种方法给文章排定座次的。可见用左右来分阴阳,也是古代文化的一个重要组成部分。

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1、 五行,中国道家的一种系统观。指的是金木水火土五种元素。这是古人解释世界起源的一种方式,认为世界是由这五种元素构成的,并且万物都是五行相生相克的结果;

2、五行的相性是指水、火、木、金、土之间相互影响的关系和规律。比如水生木,木生火这些属于相生的关系。而火克金则属于“相克”的范畴;

3、五行有相生也有相克,因此也形成了一种动态的结构体系。如果五行失衡或者相克太过,那么就会出现疾病了。所以中医在治疗某些病的时候会用一些药物来调节这个平衡或者是中和这种相克。

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