协力五行属什么？
“协”字的字义和五行属性，在古汉语词典里都有解释。《康熙字典》是这样解释的： “協”，同“协”。 《广韵》《集韵》并胡雅切，音燮。 “协”，同“协”。 《玉篇》《广韵》并胡悦切，音烨。从言，与词相应和。 以上两则注解的意思相同，都认为“协”、“協”通假，都是“谐和”之意。 从五行的角度来看，“协调”“协助”“协作”等行为的内涵应该归属于五行之中土的范畴；而“和谐”“协奏”“协拍”等结果则属于土的余气。
不过，如果仅从字面意义来理解“协”的字源，则是完全站不住脚的。因为“协”的古文字形如下： “协”的金文象形字，像两手相合之形。小篆字形是金文的变形。隶书演变至今。 如果认为“协”的五行属性应该依据字形去判断的话，那么“协”属火的说法就毫无根据了。相反，从“协”的字典释义看，“协”属金的嫌疑倒是大一些。
其实，“协”的本义并不是指相互配合做事。《说文》的解释虽然牵强附会，却也不无道理，“协”就是“言和也”，那就是指语言上的配合，即今人所谓“对话”或“交谈”的意思。所以“协”的五行应该归属为金。 后来，“协”引申出“和声”（音乐上）、“应和”（诗文方面）、“和谐”（关系方面）等一系列含义。这些引申义中，有些确确实实是土的范畴，如“协和”；有些则属金的范围，如“铿锵”“萧萧”；还有一些则归于木，如“节奏”“旋律”；还有归于水的，如“浸润”“灌输”;最奇怪的归为火的一类，只有“融洽"一个词语。 不过，“合”却是绝对属于土的。
当人们希望形容一种关系很融洽时，会说“亲密无间”“水乳交融”“如胶似膝”。当人们希望形容两种不同的内容能很好地融合在一起时，会说“珠联璧合”“天作之合”“妙笔生花”等等。所有这些，用的都是“合”。