脾属于五行哪个？
中医的理论体系与西方哲学、现代医学都有很大的不同，中医理论的核心是阴阳五行学说！“阴阳”的概念比较抽象，比较难于理解，“五行”则相对具体现实许多，易于被大众所接受。不少人都知道“金、木、水、火、土”这个著名的五行口诀，但很少有人知道这五个字背后深刻的哲学含义。 “五行”不是指五个单一的物质元素，而是指五种运动状态或方式。“五”是一个约数，表示多数之意；“行”的意思是运动、变化。所以，五行就是众多物体呈现出的五种运动状态。这些运动状态的物体，可以用“土、木、水、火、金”来代表吗？当然不行！因为五行并不是单指这五个元素，它在中医里具有特定的范围，是指五脏的生理功能。 《黄帝内经》说：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”“法于阴阳，和于术数，食饮有节，动静有度，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”——这就是遵循阴阳之道。
那么，什么是阴阳呢？阴阳是说万事万物都具有两重性（即阴阳属性），而且这种属性总是在不停地且互相转变着。例如天气冷时我们会想到添加衣物以保暖，这是阳气旺盛；天气热时我们会出汗散热，这是阴气旺盛。再如我们的身体，男人属阳，女人属阴；年龄增长，阳气渐弱，阴气渐盛；刚睡醒时，阳气渐旺，阴气转弱…… 阴阳是相互依赖、互根互用的。正如《黄帝内经》所说：“阴有制阳之力，阳有托阴之功……”只有阴阳平衡，人体才会健康。
在中医理论中，五脏具有重要的保健作用。因为五脏是人体内重要器官，也是阴阳五行的寄托之处。五行中的“木”，对应的是肝脏，“火”对应的是心脏，“土”对应的是脾脏等，这些都是有根据的。比如肝主疏泄，在情志方面主怒，在生理功能上主生发，在人体结构上是将军之官，对应的正是“木”的特性。 再比如心主神志，在生理功能上是阳气的主事之地（五脏六腑之中阳气最充足的地方），在五行中对应的是“火”。心火旺盛，易产生躁动不安、胡思乱想等情绪，也就是人们常说的“心浮气躁”。