礼五行属什么生肖?

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礼属火,是红的象征,代表热情、真诚,如红日初升,朝气蓬勃; 又象火炬一样,传递着能量与温度!所以,古人用红色标记礼器,用赤色绘制礼字。 我们今天的礼仪,包括仪表、仪态和仪式等,实际上都是古代“敬”的表达形式罢了。 “敬”是什么?《说文解字》解释得很到位:“敬,肃也。从攴,从竖。”“肃”就是“庄重”的意思,而“从攴( pū),从竖”表示这个字与手有关。可见,礼仪始于“敬”,而我们今天所学的鞠躬、握手、敬礼以及升旗、颁奖等等,古书上竟然都有记载—— 《周礼·地官》中说:“太祝掌六礼之仪……以吉礼事邦国之鬼神。” 所谓“六礼”,即冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见这六种礼仪。

其中,就有我们今天的“见面礼”——“相见礼”。 《周礼·春官》中记载了“相见礼”的详细步骤:主人先向客人行揖礼,客还礼后再前进,然后主客互相再拜。 到了唐代,这种相见礼有了简化版——“拱手礼”,据说这是由于唐太宗不喜欢繁复的礼仪,导致“相见礼”简化为只行拱手礼,而且必须行跪拜大礼。

除了“拱手礼”,还有我们今天常用的“握手礼”。这种礼貌起源于欧洲,明末时传入我国。一开始,只有外国使节来华才行握手礼,而且是在通译的引导下,两国使者互相伸手,表示友好。至于女子,是很少行此礼的。 直到清末,民间风气开放后,妇女才开始学习行握手礼。

1926年元旦,国民革命军进入北京城,将国旗插在北京中南海,并且奏起了《义勇军进行曲》。这也是中国历史上第一次升国旗唱国歌。 不过这时候的“礼”,其实还只是军队中的“仪式”,还没有深入民众的生活。直至新中国成立后,才通过一系列国家立法,把我们的“礼”固定下来,形成了今天我们比较统一的礼仪规范。

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生肖之说,涉及干支,其中十天干在五行中分属,甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水,而十二地支中十二生肖则对应十二地支其排列是:子(鼠),丑(牛),寅(虎),卯(兔),辰(龙),巳(蛇),午(马),未(羊),申(猴),酉(鸡),戌(狗),亥(猪)。

子鼠配癸水,丑牛配艮土,寅虎配甲木,卯兔配巽木,辰龙配辰土,巳蛇配丙丁火,午马配离火,未羊配坤土,申猴配庚辛金,酉鸡配兑金,戌狗配戊己土,亥猪配壬水。

由此可概括为,子寅卯为东方木行包括鼠、虎、兔;巳午未为南方火行包括龙、蛇、马、羊;申酉戌为西方金行包括猴,鸡,狗;亥丑为北方水行包括猪、牛;辰为中央土行包括龙。

在十二生肖中属龙的有两个,那么属金的龙,也就是当辰(龙)被辛(金)扶持的时候,那就是属金的龙了,那就是说辛辰年生的属龙人就是属金的龙,也就是出生在辛辰(公元前156年;晋太始二年公元256年;唐建中二年公元781年;民国甲辰年1934年……)年生的人的属龙是属于五行中的金行(当生辰八字五行缺金的时候,可选择属龙的人为好友或员工,因属龙之金能生补所缺之金,同理,当年行运遇到金星当令,当年的属龙者也会有出色表现),同样道理有属土的龙和属木的龙。

属龙的两个字,一个字是木,一个字是土,一个字是水,一个字是金。

所以,龙是“四句合一”之物,即包含了宇宙间所有的生灵之物,有在天、在地上、在水里、在火中,在所有地方都有龙的足迹。

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