文在五行属什么的？
这个说得好玄乎，其实，我们常说的五行都是古代术数家推演出来的一个体系。 至于为什么是木火土金水，而不是水木土金火呢，是因为古人以五根手指来代表五个方位，再以手掌来代表地球（因为古时候的人们认为世界就是平的），那么五指为五方，拇指为北，食指为中，中指为东，无名指为西，小指为南；而手心为下，手背为上。
所以木主东，火主南，水主北，金主西，土主中，这是很直观的。 但是问题来了，这只是一个象征的符号而已，你让一个北方人天天朝南方磕头，他也不知道自己在干什么，又或者是让西方人天天朝东方拜神，他们也搞不明白其中缘故。 所以，古人就发明了天干地支这一套东西出来进行弥补，将十天干和十二地支排列组合起来形成六十年为一甲子循环，然后又将这五行的特性附加上去，就变成了我们现在熟知的“天干属木”这种话。
当然还有一些其他的推演方法，例如纳音五行等这些我就不一一说了。 因此啊，文属于什么五行在我看来是不太现实的，除非你是用在术数和风水上面，不然的话我只会给你按照文字的解释来解释它的意思。毕竟在古代，文字是用于实际用途的，是用来表达人的思想的，又不是用来当做术数的符号来用的，所以在现代来看，是没有所谓文字的五行的这一说法的。
如果硬要说的话那就是“木火土金水”里面的土，因为这个字在古文里面一般都是表示土地的，但是这也仅限于它表意的一个意思罢了，并不代表它是土属性的。 另外再补充一下关于文章的一些小问题吧！ 其实现在大多数人都喜欢把文和章放在一起来解释，觉得这两个词的意思差不多一样，其实不然噢！ 文一般指的是文字记载下来的东西，有文章、诗文之意；而章则是表达一种段落划分和层次分明的概念在里面。
例如《论语》中的每一章都有每一段都分别有一个主题思想，这就是章所表达的内涵意义。 而至于一些诗词歌赋之类的，它们通常是以一首诗为一个整体单位，所以才会被称为篇，或曰篇章。 不过话说回来，现在的白话文已经很少用到这两个字了，取而代之的是文章一词，并且多用来指代所有的文学作品类型，包括小说剧本、散文杂文等等。 所以从某种程度来说，现在的文学圈可以说是已经完全被白话文给统治了......