方位五行怎么测？
在回答这个问题之前，需要给大家普及两个概念：一个叫做“纳干制”，另一个叫做“中宫派”。 “甲己之干能生万物”这句话出自《黄帝内经·灵枢·本神》，原文是“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。
这里的“甲己之干”其实就是指的“天干”，“乙丙丁戊巳午未申酉亥子丑寅卯辰巳午未戌亥”中任何一个字都可以表示“太阳”，因为它们都有一个共同的特征——在节气中处于中间位置。 由于十天干对应着十个穴位，每个穴位都有一条经络，而每条经络都是连接五脏六腑的（如肝经连胆腑、脾经连胃）；同时又因为四肢是阴阳经络交会的地方，所以又称为“手足三阴三阳”，这样就形成了经络五行系统。
所谓“纳干制”就是根据你的生日，把你的阴阳五行的力量集中起来，作用到你身体的一个部位或者一个器官上去。 “中宫派”是根据八卦中“坤为腹、艮为手、震为足”而来的。这个不用解释了把，很简单。 那么这两个概念有什么关系呢？其实关系很大。 “纳干制”是古人依据自己的经验总结出来的一种治疗方式，而“中宫派”则是现代人研究经络后得出的理论体系。虽然两者来源不同，但是他们都认为人的身体是有经络系统的，而且这个系统和五行有着密切的关系。
既然有关系，那就必然有规律可循。于是就有很多人试着根据这种关系来预测疾病，尝试通过调节人体的经络五行力量来达到防治疾病的目的。 而题主所提到的“方位五行”实际上也是基于“纳干制”的理论体系中衍生出来的产物。不过我并没有找到这方面的具体文献资料，所以只能给你大致说一下这个过程。 这个过程大概是这样的：某人患了某病，然后按“纳干制”的方法给他治疗，如果有效就证明这个方法是正确的，接着再进一步找出致病的根源所在，然后对症治疗。如果多次使用这个“纳干制”的方法治疗同一个患者的时候，发现他的症状有所缓解，那么这个“纳干制”的方法就被验证了。
之后有人就开始怀疑是否是因为患者的五行缺少某些元素所以导致了他生病，如果是这样的话，那么补充患者所缺的五行元素不就可以治病了吗？于是一种以“补”为原则的治疗方法诞生了，也就是所谓的“补药”。比如脾虚的人可以吃补脾的食物，肾亏的人可以补肾。 但是这样做真的有效果吗？我是持怀疑态度的。如果真有这样的方法存在的话那也太不可思议了。