字五行属性属什么？
这个问题很有趣，也值得深究。 先摆结论，在传统五行的体系中（金、木、水、火、土），文字的五行属性应该归类于“金”；在现代三行的体系中（金、木、水），文字的五行属性应该归类于「木」。为什么这样认为呢？且听娓娓道来～ 说到文字的五行属性，就要提到一个概念——“文字五行相生”，这个概念来源于东汉著名经学家、书法家——王符所著《潜夫论·五德志》。文中讲了一个「生我者父，故父之为德，其称曰『生』」，又讲了一个「我生者子，故子的德行，其称曰『化』」，并且举出了许多例子来证明自己的观点，比如「土生于金，故『土』字从『金』」，比如「水克火，而火生土，故『火』字从『土』」等等等... 这里就涉及到「传统五行」和「现代五行」的概念了，为了便于区分，以汉朝刘歆所著《五行大义》中所提出的元素周期表为例：
图片发自简书App 如上，根据刘歆的观点，五行相生相克的顺序是“木→火→土→金→水”→“木→土→水→火→金”，所以根据「汉字五行相生」的原则，第一组的五行属性应该是「土生金」「金生水」「水生木」；第二组就应该变成「木生火」「火生土」「土生水」。
以上只是简单阐述了「文字五行属性」的理论基础，但是这样的理论并没有得到当代所有人的认可，因此学术界对于「文字五行属性归属」的问题也是争论不休。一种观点认为文字的五行属性应该继承古书的记载，归属于「金」或「土」；另一种观点则认为现代科学证明了古代五行说的不足之处，因此应该剔除五行中「金」与「土」的性质，将文字的五行属性归入「木」或「水」。
我是比较赞同后者所说，原因如下：
1.「金水相连」，金和水在现代科学的范畴中属于「相邻的元素」，二者紧密联系，很难割裂开来单独讨论；
2.「木火相连」，木和火也具有类似的特征，并且在前面的讨论中，已经证明文字的五行属性应该归于「木」。
综上，我认为文字五行属性应归属「木」。 可能有的朋友会问：既然「金水相连」「木火相连」，那「土」呢？是不是就属于「中介状态」了呀？！ 不是的，「土」的特殊在于它既不属于「生我者」亦不属「我生者」，而是作为「居中者」协调阴阳。「土」的五行属「中心土」。