五行阴火是什么?

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五行的相生相克实际上就是古人总结的一套逻辑系统,用来分析和解决各种问题。其中相生包括:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克则为:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这里要注意的是相生的顺序是“先左后右”,相克的顺序则是“先右后左”。 为什么是这样呢?阴阳学说认为宇宙万物都是由阴阳两个基本元素相互激荡所产生的,所以万事万物都有阴阳两个方面和两个属性,即任何事情都可以一分为二。 阴阳是相对的,没有绝对的阳也没有绝对的阴,因此阴阳是可以转化的,比如白天属于阳,夜晚则属阴,而昼夜交替则是阴阳转化实现的。

自然界也是如此,比如天气晴朗高温为阳,阴雨天气则属阴。然而阴阳是可以互相转化的,阴天久了便是晴天,这是阴阳转化为阳;阳光普照便成乌云密布,这是阴阳转化为阴。 所以五行中火的属性并不是一成不变的,它也可以转化为其他四种属性的五行之一,这种转化是由相生而来的,故有“木火土金水”顺次相连。也就是说当木遇到火会燃烧起更旺盛的火,这就是由木所具有的阴的性质(可以理解为滋润)转化到了火所具有的阳的性质(可以理解为干燥)的过程。

但是火的阳的性质如果过分了就会变成燥土,失去水的滋养;过分的阴则会变成湿土,失去了土的本分。所以五行之中既需要阳也需要阴,阴阳必须平衡,这才符合自然之道。 同样,水是阴阳中和之物,所以五行之中既需要有木的火的热以温其阳,也需要有金的凉来抑其阴,这样水分才能保持,才是润泽的。

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木为阳中之阴,有升无降。木生火而火生土。火为阳中之阳,有散无收。土为阳中之至阴,有收无散。木气不达,则郁而化火;火气不散,则凝而化燥;燥气不散,则郁而化风。风木生于肝胆,燥金生于大小肠,火化于心包,阴火生于胃。人以胃气为本,后天脾胃之气亏损,中土失运,下焦元气不升,则上焦阳明之气不降,清气不降而浊气上升,是成阴火。

阴火亦称虚火、湿火,乃脾胃中焦升降失常,二便之浊气反熏蒸于口唇舌咽之间,此虚火乃脾胃之败象,不降之浊阴之气也。阴火易侮伐肺金而咳嗽痰喘;上冲格拒清阳,则眩晕脑胀,呕逆喘满;直冲心胸,则心悸怔忡,胆怯易惊;循胃经上冲巅顶,则头顶掣疼,目赤暴痛;循肝经上冲巅顶,则巅顶剧痛,目青鼻酸;循脾经上冲龈颊,则牙痛颊肿,舌苔光剥,喜冷饮而畏热食等。

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