舴在五行属什么？
“舴”字在《康熙字典》中的解释为： 舟部。左偏旁作“舟”，右偏旁作“侧”。从舟，声。之协切。十一部。 “舟”部第一个字是“小”，第二字是“用”，第三字是“舟”；“侧”部第一字是“辛”，第二字是“刀”。 根据上述材料来查找文字的五行属性是没有办法找到答案的，因为古人没有“五行”的概念。金、木、水、火、土五行的概念起源于战国时代，而“汉字五行”的说法始于东汉许慎撰写的《说文解字·序》，原文如下：（摘录） 所以我们查询《康熙字典》和《说文解字》都没有发现关于“舴”字的五行属性的记载。那么“舴”字的五行属性究竟是什么呢？
要弄清楚这个问题，我们需要先搞清楚“五行”的来源。在战国时期，列国纷争，各个诸侯国为了增强自己的国力，竞相招徕他国的人才，于是很多著名的思想家、政治家都离开了故国，前往别处寻求发展的机会。比如著名的纵横家荀子，一开始在齐国著书立说，后来觉得在齐国发展受限，就辗转到了楚国，继续在学术界搞事业。
著名法家韩非也是这一时期的代表人物，一开始他在韩国做着中庶子（相当于现在的中央办公厅秘书）一职，觉得发展空间有限，就前往赵国求见宰相李斯，后来成为秦始皇统一六国的重要智囊之一。
就在这些人才到处奔走之际，他们无意间将本国的五行观念带到了别国。比如去秦国的韩国人韩非就把五行观念带了过去且留下了著作，再如著名的《庄子》里也提到了五行，可以说他们在不经意间传播了本国的五行观念。 而到了汉武帝时期，天子崇祀五岳，亲拜五帝，把五岳祭祀与朝廷宗庙并用五色玉配礼，五行观念开始进入官方视野。此后历朝历代，帝王都要在泰山举行封禅典礼以谢天地，而帝王所住的宫殿也要遵循五行相生相克的道理来布局。
除了皇家外，民间的五行学说也极为流行，人们根据自己的期望选择住所，根据时令变化调整饮食，孩子们起名也要讲究五行相称。就连医术中也加入了五行的内容，据唐代医学家孙思邈所著的《千金药方》收录的“五脏苦欲补泻”一章中提到，“心苦欲补，肺气盛，勿劳心神。心苦欲泻，脾肾虚，勿累心神。肝苦欲补，心火盛，勿恼肝火。肝苦欲泻，肺金盛，勿克肝火……” 总之，在秦汉以后，无论是官方还是民间，五行学说已经广泛流传，并深深地刻入了我们的生活之中。