字源字形分析： 《说文解字》：“珍，宝也”；“寶，珍寶也。从玉、声。”“玉”本指未经雕琢的玉石，此处代指“文字”；“声”表示读音。“宝玉”二字联合起来表示“宝玉，即珍贵的文字”。故其字源应为“字”形。 《说文解字》：“画，畫也。从屮（音chè）、一、象笔画也。”段注：“凡书画之字，皆从此。”也就是说“画”字中的“丶”像绘画时的笔触，“一”代表纸。合起来表示在纸上描绘线条形象的字。 所以“画画”二字形意合一，说明汉字是书写的线条形象。 “字画”联合起来，表示用笔墨等工具在纸上写出一个个图形符号。
康熙字典笔画： 《康熙字典》10画�[字] 《康熙字典》9画 [画] 简体部首：王 部首笔画：05 总笔画：07繁体部首：玉 部首笔画：05 总笔画：08
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五行： 王属土 玉属土 画属木
综合评分：(火) 笔画和五行之间不存在精确对应关系！ 以上分析仅供参考。
祖菀璐优质答主笔，从聿从竹声。甲骨文聿字为会意字，像手持笔、毛笔或刀在作写字状。篆文字形在聿上加“竹”字作声符，从而变成形声字，表明笔杆是用竹管做的。隶、楷文字承篆文的形体而来，将竹字变形。
“笔”的原始意义指“笔杆用竹做成的笔”，由于竹笔是“笔”的主要形式，因此用“聿”表示的“笔杆用其他材料做成的笔”的概念被“笔”所兼并，进而取代了“聿”字。
笔的形旁是“竹”。“聿”，甲骨文字形像手拿着木杆笔作书写的姿势，篆文承续甲骨文字形。隶变以后，楷书中“聿”字只剩下“勹”，并且用“竹”字代替作木杆的“聿”字，成了“笔”。在古代，“笔”和“聿”是两种不同东西，但后逐渐演变为同一事物了。
五行解析 ：笔本字是由两部分构成“聿”“竹”。“聿”原意指书写，引伸为毛笔，《说文》亦为笔字解，“以竹为杆”；“竹”本字解为“斑竹”，引伸为“竹子”，《康熙字典》竹有三义；“聿”五行属“金”，“竹”五行属“木”，按“金生水，火克金，金克木，木生火，土克水，木克土”的五行生克原理可知笔字五行是属于“ 木 ”
