太阳属于五行什么属性？
这个问题，我曾经问过一个搞周易的朋友，他的原话是“从周易的角度来看，太阳属离”。 不过我总觉得这句话不够准确。 为什么呢？ 因为周易里对于五行的描述是这样的： 五行为：金、水、木、火、土（《说文》） 金五行属金：坚刚； 水生木，木生火，火生土，土生金（《周礼·考工记》） 木五行属木：曲直； 火属炎上； 土属中央； 金属从革； 水属润下。 所以如果单从周易的文献来看的话，太阳应该属于离而不是属火。因为“离为火”，而“火”在下面的排列中，明显属于第二级，被“土”隔开。而太阳显然不可能被“土”隔开的。
不过呢，古人并不是按照周易的五行来划分星体的。汉代的京房将五星分为五大类： 这里，金星、木星和土星都归于阳类，火星和水星归入阴类。 这样的分类方法，显然和周易的五行相去甚远。 而且这种分法是汉代特有的，其他朝代并不采用。唐代的刘禹锡就反对汉人的这种五星分法，他主张五星应该像珠玉一样，分成五类。他的《天论》里有这样的说法： 而宋代的苏颂对刘禹锡这个看法表示了支持，他在《礼记·祭法》的注里写了这样的话： 所以啊，古代的学者们不是按周易的五行来划分太阳的属性的。他们采用的属于“七曜”的分类体系。 “七曜”的分类体系最早见于春秋时代，比周易诞生要早许多。 这个“七曜”的分类体系把日月星辰分为七个性质不同的区域，其中五个属于阳，两个属于阴。每一个区域再各分阴阳，共成四象。 太阳当然是属于阳中的阳，月亮自然是属于阳中之阴。
至于其它的五个阳，它们各自的特点是这样： 这里的“刚”指的是硬度刚，和“柔”相对而言。所以“刚”其实是指“金”“木”这两个行星。 刘禹锡所谓的“类”我想大概就是指这些“刚类”。这类有四个： 它们的特点是这样： 这里所谓“燥”指温度高，与“寒”相对。
所以这样看来，太阳毫无疑问应该是属于阳中的阳即刚类，而不可能属于火或者离。