逸轩五行属什么？
“逸轩”的姓名数理非常好，“逸”字五行属土，“轩”字五行属土，可以补充给命主，使命主的五行达到平衡，有利于成长、健康以及事业、财运的发展。 名字中“逸”“轩”两字的含义也十分不错。 “逸”有安逸、舒适、闲适之意；“轩”表示高傲、贤明、美好。 将这两个字用于名字里，有着美好的寓意所在。
1.李林逸 李是姓，无法改动。而林逸两个字，林可以理解为树木之林，也可以理解成大森林，都代表着旺盛之意。而逸则是飘散，若是大森林里随风飘扬的树叶，那也是一片生机勃勃的模样。所以这个名字寓意着孩子未来能够像大树一样茁壮成长，拥有丰富多彩的人生。
2.李乐轩 这个名字与上面的名字类似，同样运用了重叠的方式，取名为乐轩。乐的含意不用多说，作为姓氏，“乐”有快乐的含义，用在身上代表着父母希望孩子能够一生快乐。而轩则是对男人的一种称呼，有高尚、优雅之意，用在女孩身上就显得格格不入，一般用于男孩名。因此如果用这个名字，最好选择女孩用名。
3.李天逸 天的本意就代表了至高至大，而“天逸”连起来就代表着“最大最好的福利”。这似乎在告诉所有人，拥有了这份福气，人生就会一帆风顺。而且这个“天”还是自然界的天，象征着我们头顶上浩瀚无垠的天空，宽广又豁达。具有这样的心胸，何愁人生不顺利呢？
4.李小轩 小指的是体积、数量上的小，因此这个小可以引申为小的意思。而轩则有高高升起的意思，用来形容车马等。当这两个字放在一起时，就表示着家庭可以承载的东西虽然不多，但是十分精妙，犹如小小的飞船，却可以带着我们遨游世界，观尽天下美景。
在中华民族几千年的发展、融合进程中，“五行”学说对于传统文化的影响是巨大的且无所不在。它不仅渗透于中华文化的各个层面（其中对中医和术数的影响力最大），甚至影响到中国各民族对周边地区文化的影响。它和“阴阳”一样，已成为“易学”的显著特色。
“五”在甲骨文中写作：丨、匕（或刂）、田、午……，其像纵横交叉成“井”字形的阡陌区划，或其分割面所形成的四面（四方）和中心（中央）之数。
“行”在甲骨文中写作：、夂、亍、或亍、彳、亍，其像“道路”之形。
可见，“五行”的本义是“五方、五方之气”、“五方之域的道路”等。它最早当指东西南北中五方之域，后来，又衍生出金木水火土五类不同的物性，这是“五行”说最为显著的两个方面。“井”字型的阡陌区划，是“物”被区划的标志。“五”有“物”的意思，“行”的本字是“彳”，其象人在“道路”上行走之形。因此，“五行”之名又与被区划之“物”运行在五方“道路”上有关。“五行”又作“五材”、“五德”、“五常”，这是根据其行用的品性、作用与规范等不同，所取的不同名称。
“五行”的基本功能是：承载万物（水）、滋生繁衍（火）、疏通运行（木）、凝敛平衡（金）、中和成实（土），其特质是“仁、义、礼、智、信”，其规范是“温、良、恭、俭、让”。“五行”之气遍布于天地之间，万事万物、宇宙人身皆由“五行”之气交互凝聚而成，“五行”是宇宙人生一切法用的纲领。“五行”在天地间为“金木水火土”五方、四时八节、二十四气、七十二候、风雨雷电……；在社会上为“仁义礼智信”五常伦纪，等等；在人体为“心肝脾肺肾”五脏、五气、五色、五声、五体、五味、五官……；等等。因此，“五行”是中华民族文化的结晶，是中华民族传统道德规范的标帜。所以，孔子说：“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。（论语-为政）《礼记-乐记》也说：“礼也者，理也；乐也者，节也”。其意均为“礼者，规矩也”。可见，“规矩”是为人行事的标准与法度。
