(战)五行里属什么？
首先，得区分“五行”这两个字的概念 《尚书·洪范》说：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。” 这是指“五行”的原始含义——水、火、木、金、土是五种最基本元素或物质。 金木水火土这五个字，在战国时代是一个名词性词组，表达的意思是五类基本物质的存在状态和相互作用，它们之间的关系是： 水、火、木、金、土，这种顺序是有讲究的。《尚书·洪范》里讲，“五行，一曰水，二曰火，三日木，四曰金，五日土。”孔颖达疏：“木居东方，金居西方，土居中央……此五行相生之次第也。”“火生于木，水生于金”(《左传·昭公十二年》)，“木生火，火生土”(《礼记·月令》)，这里又讲到木火土三相生的次序；而土是中央之气，金水木三行是由于位置关系形成的顺序。
这样相生相克的五行动态就形成了八个方向： 这是古人对宇宙本源最朴素也是最基本的思考了。 “天干地支”中的“地支”就是由此而来的，它就是将以上八个方位中的每个方再一分为二，这样就有了东，西，南，北四个方（简单地说，如果太阳此时在此方位，那么此方位就是“阳”，此时相反的方向就是“阴”)，再加上中间的土，这样就形成了“八方”。 而“八卦”里的“乾坎艮震巽离坤兑”就是基于“阴阳”这一对概念而产生的。用现代的阴阳学说解释，就是： 可见，这里的“阴阳五行”实际上是指以阴阳来划分万事万物两两分类的方法与原则。所以，中医里“阴阳五行”其实就是指中医理论中划分人体器官、生理功能，以及病因病机等所有事物的八种基本属性。