五行是怎么看？
在回答这个问题之前，我们首先搞清楚两个问题，一是“金、木、水、火、土”这五个符号是什么？二是它们为什么叫做五行？ 先来说说第一个问题，什么是五行？
古代哲学认为宇宙万物可以分为两类，一类是阴类的（阴性），一类是阳类的（阳性）。阴阳类的万物可以简单的理解为金、木、水、火、土（石）这类物质基础，它既是物质的也是运动着的。 五行的第二个问题是它们为什么会称为五行？ 关于五行的名称由来，有很多的说法，我在这里举几个代表性的说法。
1.“五行”的名称源自于木、火、土、金、水的顺序。因为在古代天文工作中发现，太阳系由五种基本颜色组成，而五种颜色的顺序就是金、木、水、火、土，因此这五种颜色也就被命名为五行了。
2.五行中的每一行都代表一种运输工具，比如“水运”中的“水”代表运货的大船；“火行”中的“火”代表长途运输的汽车等等，这些交通工具需要燃料才能运行，而燃料就是五行中所谓的“行”。为了便于记忆，古人把那些需要“燃料”的运动都命名为五行属性质的名词。
3.五行中的“行”字本意就指行动的意思，所以这里的“行”指的是运动和变化的含义。而运动的本质就是能量的释放过程，因此五行也就可以解释为能量释放的过程了。
五行是指木、火、土、金、水五种物质表现出来的一切运动和变化。宇宙中一切事物都可以归纳到这五种物质之中，“以土与金、木、水、火杂，以成百物”。
具体有如下表现：
一、“比相生也”，即“相生”。
“生”，是指“发生”，“生育”，“助长”。“比相生”，即比类、依次相生之意。木能生火，火能生土，土能生金，金能生水，水能生木。五者依次相生，循环不息。
二、“比相克也”，即“相克”或“相胜”。
“克”和“胜”，意为“克制”、“克服”。如，木为火之母，火多木少而反克母，谓之“刑母”；木多火少而反侮子，谓之“贼子”。“侮”和“贼”，即“反克”反损。五行中任何一行都存在着“生我”、“我生”、“克我”和“我克”的关系。
中医把五行的特性归纳如下：木曰曲直，即有生长、升发、条达之义，指木具有生长，生发、条达而曲直的特性；火曰炎上，即有温热、升腾之义，指火具有温热、升腾、向上的特性；土爰稼穑，有生化、承载、受纳之义，指土具有生化、长养、承载、受纳的特性；金曰从革，即从顺和变革之义，指金具有清洁、肃杀、收敛之性；水曰润下，即滋润和向下之义，指水具有滋润、下行、寒冷、闭藏之性。
