五行中春季指的是几月？
题主可能搞混了干支历和农历的区别，两者虽然都有五行的概念，但是区别很大。 干支历是把地球公转运动分成了24等份(每等份时间长度约15天)，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒——这是古人总结的用来指导农事的日期划分方法；而农历则是以月球圆缺变化周期为一个月，有闰月的存在使得农历大月份有可能出现30天或者31天的现象，这也是古人总结的用于指导日常生活作息的方法。
现在来说，干支历主要用于天文、中医等学科，而农历则主要应用于民间生活的方方面面。由于农历每个月的天数不可能完全准确（比如闰月的存在使得每月都可能有29或30天），所以农历的时间单位“月”实际上是没有确切的含义的——因为一个月的天数可能在29、30、31甚至32天左右。
正因为如此，古书里面说“某月”的时候其实没有绝对的“中旬”“上旬”和“下旬”——这是因为古代月份的概念跟现在的日历不一样。 举个例子，《春秋·谷梁传》中说“四月甲寅，宋公伐郑……郑师败绩……宋人围郑”，这四月显然不是公历的四月，而是农历的四月——这个四月有三十天！又例如《战国策·齐策三》中有“五月蝉始鸣，六月禾熟……”这里的五月和六月当然也不是公历的五月和六月。
每年的阳历3、4、5月为春季，五行中属木，在天干中春季包括甲、乙，地支包括寅、卯。《灵枢 • 五乱》：“故脾者，土也，木之所以生也。脾能伤肾，肾主水，水克火也。肾能伤肝，肝主木，木克土也。肝能伤心，以火并火，心能伤肺。大骨枯槁肝心，伤脾。大热竭血心脾，伤肺。推而次之至肾，所胜丧矣，肾气虚，故变而以他官生病也。”
木主春，为生发之气。春天，自然界的生物从新发芽、生长，人体的血液循环、激素分泌等也随着春天的到来发生变化。中医所说的肝，包括了现代医学中的神经、内分泌、免疫系统和部分消化系统的功能，这些都是支持人从冬天下滑状态返回新春上升状态的生理功能，故有肝主春之说。
春养肝，就是要顺应春天阳气升发的特点。首先，在春天应适当“发”，保持内心的平和愉悦，勿过度压抑，否则，会使肝气郁滞，导致肝火上炎或肝气犯胃。
其次，要保证精神不过度兴奋，避免过度劳累。因为春天是人在经过寒冬后生理活动变化的敏感时期，特别是老年人切忌被万物复苏、春暖花开的景象所感染而情绪过于激动，过于兴奋，或者体力消耗过于大，导致肝阳上亢，气血衰败，以致出现意外。
从食疗的角度讲，中医认为青色入肝经。在清淡饮食的基础上，可多食些绿叶蔬菜，诸如青萝卜、青椒、绿豆、豌豆、芹菜、香椿、春笋以及菌类等。另外，少食酸味食物，以防肝气过旺，横逆克脾，而出现脾胃虚弱及眩晕等症状。甘淡的米可养脾，肝病患者在饮食上应该食用甘淡的米食。
若肝虚脾弱，可多吃大枣，它含有蛋白质、钙、磷、铁及多种维生素，有益于人体肺脾二脏，能起到补气安神作用。
