界在五行属什么？
“界”，是一个会意字。从土，从戈，本义就是指疆域、边境之义。故《周礼·职方》有言：“正岁，命国工，平界画沟。” 由“界”的本义可以引申出以下意义：①边界；②分界；③划清界限；④限制，禁锢。《荀子·天论》中有言：“天不见其行，地不见其功，但日月星辰运动有常数，四季变化，二十四节气分明，百姓生活劳作，人类社会兴亡更替，都有一定之规，这就是天地自然的界限。”这其中的“界”就是限界、规范之意。再如《韩非子·解老》中言：“形不可使齐，制数不可使壹。必兼刑德而用之，故制天下而不乱。”此处的“界”就是用法度来限定、约束的意思了。
“界”字在古代还有“際”字代替，“際”字现在通用，但意思比“界”要窄一些。 关于五行，《尚书·洪范》中有云：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”这里的五行的性质描述与现在的说法已有所差异，但是基本框架和元素是相同的。其中，土居中央，代表大地，能承载其他四行，具有培育万物的功能。故后世以“金木水火土”喻指万物，称“土生金，木生水，水生火，火生土。”这里“土”的性质为阳，阴阳属性是相对的，因此“土”既属阴又属阳。