捷五行属数什么?

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《易·系辞下》云:“天地之数五十有五”,《论语·子罕》亦曰:“天之所命,谓之五行”。可见古人认为,金、木、水、火、土这五种元素是构成宇宙的基本要素;同时,这五种元素也是万事万物基本形态的概括,所谓“四方上下谓之宇,古往今来谓之宙”便是如此。其中,木、火、土分别对应着东方、南方和中央,金、水分别对应着西方和北方。

至于五行中的“行”字则具有“运动”“运行”之意,因此五行也可以理解为五种运动的形态。这种看法后来被中医吸收和发扬,如中医学便认为五脏之中肝主谋虑而属木,心火独炎而上,脾土位居中央,肺金清肃下降,肾水蕴藏而又上升。并且,人体之外的天体运行也是如此,“日升月降,左升右降,循环无穷”(《黄帝内经·灵枢经》)。

那么,既然五行可以理解为五种运动形态,那么其自然也可以表示五种属性了。在《周易》中,五行往往被赋予阴阳属性,如: 《说卦传》曰:“乾为金刚,坤为土”,此二句便暗含着阴阳属性。又,“离为火”,这里的阳火乃指太阳之火,自然带有阳的特性。“坎为月”,太阴之精属于阴性。

除了阳阴属性外,五行还具有五行相生的关系。如:木火土金水,金生水,水生木……这样,五行相生便可以看成是一种循环了!在这个循环中,每一个要素都带有阴阳两种属性,因而每个要素都具有阳性及阴性两个属性。

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五行,也叫“五材”,是中国古代日常生活中的一种系统观,涵盖以宪法为统帅,法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例为组成部分的社会主义法律体系。五行学说认为,宇宙间的一切事物都是由木、火、土、金、水五种物质所构成的。五者相生相克而又维持平衡,才能使事物正常发展,如果相生相克失衡,则会导致事物向反面转化或灭亡。与五行对应的五德思想则将五者赋予道德意义,赋予木德以仁、火德以礼、土德以信、金德以义、水德以智,是五行学说的一种深化发展。

捷的五行属木,用字者众多,使用范围较广,除作动词“胜利”等意外,还是地名用字。人名用“捷”字,常寄希望孩子日后做事成功,一帆风顺,马到成功。

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