瑞的五行怎么使用？
首先我们得知道什么是五行的相生相克，什么是旺相休囚。 五行相生：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水； 五行相克：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 行旺相：春天（寅卯辰月）木旺火相；夏季（巳午未月）火旺土相；秋季（申酉戌月）金旺水位；冬季（亥子丑月）水旺木相；四季末月（辰已午月）土旺火相。 行休囚：春季（寅卯辰月）水木休囚；夏季（巳午未月）火炎土休囚；秋季（申酉戌月）金白水休囚；冬季（亥子丑月）水冰木休囚；四季末月（辰已午月》土金水皆休囚。 我们再看立春，这个节令交节时间正好是2月4日或者5日，农历腊月廿二或者二十三。立春以后，阴阳从此转到阳阳，所以此时阳气开始萌发，但是阴气依旧比较旺盛，所以立春是“阴盛阳微”。
我们知道一年有二十四节气，每个节气有十五天，分别对应五行中的某一行。立春过后，下一节气是雨水，时间是2月19日（农历正月十七），那么立春到雨水这十天的时间就是木气主时的十天。也就是说从立春到雨水这一天，木气逐渐旺盛起来，而其他四行的气势逐步衰减。因此我们可以得到这么一个信息：在阴盛阳微的春季前十天，也就是木气初生的这十天，是调节人体生命活动规律最重要的时期之一。
接下来我们要认识瑞。《说文解字·玉部》里写道：“瑞，以玉为信也。从玉，专声”。这说明瑞字的本义就是用玉器做凭证，这是古代上下级之间、各个盟国之间相互传达信息和交换物品时用的一种信物，而且必须是用玉器，说明其具有象征性意义。引申一下，我们今天把某些珍贵难得的物质或者事件视为吉祥的象征并加以歌颂和纪念，也称之为瑞。
现在我们再来看看立春这一天的“瑞”是什么。《黄帝内经·灵枢·岁露论》里有记载：“先立春日，定甲子，纪月分，丙丁休囚，更相治夺，既得元气，终不失亡。”其中“甲乙”代表木，“丙丁”代表火，“元”是指水，“乙”指的是风。这句话的意思是：先要确定立春当天的干支，然后再按照月份划分，判断各中五行是旺还是衰，最后根据它们之间的制克关系推知整个春季的情况一生命运情况。
这里的“先得元气”的“元”就是指水，而“终不忘失”的“不”字通“丕”，指的就是木。可见，立春这一天的五行之“瑞”是水。 知道了立春的五行之“瑞”后，下面就要探讨这个“瑞”对我们有什么影响。《黄帝内经·灵枢·九针十二原》中记载了一个关于春天的取穴原则：“春取荥输，夏取经俞，秋取合穴，冬取井荥”。
这句话的意思是在春天这个生机盎然的季节，我们应该多刺激一些五行属火的经穴，因为这些经脉都是循行于身体表面的，而且能够传导热量的效果较好；夏天可以取心经或心包经的穴位，因为这两条经络内属于心脏，外络于四肢手臂；秋天应该多多刺激肺经的穴位，因为肺气充沛，有利于肃降津液；而在冬天，由于肾水充盈，应当取肾经穴位，利用温补肾阳的方法以达到气化津液的目的。