镔在五行代表什么?

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“镔”字,《说文》系上声,段玉裁注云:“今俗作镚,非是。”其本作“賓”,金部,《集韻》音宾(bīn)。 《玉篇·金部》“賓,銀貝也。《詩》曰‘鑄幣以賔’。”引《詩·豳風·七月》“陶復陶穴,未有釜鬵。淮濱多濱,亦尚或賓。”鄭玄箋:“未鑄釜鬵,則水冷金薄,不可爲幣也。淮濱出銅,而其地人治錢幣,猶有賓之禮焉者,言其法古也。”

“賓”即是“鉑”的古字。《周禮·春官·典瑞》“鉑長六寸,寬二寸一分,厚半寸”。鄭玄註“鉑,白金也。”賈公彥疏引李巡曰:“白銀色如霜,謂之鉑。” (參見王筠《古文四聲譜·金部》) “�”即“鎰”、“鈺”。 《說文·金部》“�,鏝也。”“鏝”,段玉裁注云:“鏝之言掘,言金從土出也。”其本字当为“邻”(zhɑ kuɑ)。《玉篇·金部》“邺,銀也。”

“邺”字下《集韻》引《詩·大雅·緜綿》“周原膴膴,堇荼如饴。於緦斯食,緦兮爾詒。”鄭玄箋:“堇荼如飴,言堇茶之美如飴也。”又引《周頌·良耜》“畟畟良耜,俶載南畝。播厥百穀,实函實豐。獲之挃挃,積之成畝。”陸德明釋文:“塤,本又作�。” 可見上古時金、银一樣被認為是礦物而不是貴金属。這跟亞洲其他古代文明一樣——比如埃及、美索不達米亞和印度河文明的典籍中也都沒有將金、銀歸類到贵金属的一欄——而是統稱為“礦石”。

漢代以降,“賓”、“鉑”等字表現的才是一種比鐵輕但比銅重的白金色合金,也就是我們今天所謂的“白银”;而“冶”、“鑄”所表示的則是冶炼這種合金的鑄造業。

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古文字中的“镔”字是由“金”和“宾”两字组成。在形、音、义上均与本字“宾”有密切关系。金属宾,说明“宾”的本字指金属。形声字“镔”在后世的流传中承袭了“宾”字的金属之义,后来专指钢一类的金属,出现了“镔铁”一词。“宾”字后来渐渐被假借作“宾客”讲,本义就由形声字“金银”的“金”加上金属的本字“宾”来表示,以加强表示金属之义。

以水和金组成的字多是和金属有关,如沿、涉、镀、银、钱、金、错、钱等等。“宾”就是金的本字。由此可知,宾是代表金属。金属代表五行中的金。金为固也,从人从白,人入藏也。金是白色的,能贮藏,故从人从白。

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