在五行桥属什么?

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这个属于周易的类比推理,不是生搬硬套。 “我生于一九七七年的腊月二十一,大概下午四点到五点的样子,请问我的五行是什么?” 这个问题挺搞笑的,就像是在问“我家的后院种了一棵桃树,我想知道这棵树的五行属性是什么”“我家后院有一口水井,想请大师算算它的五行属什么?” 当然,如果这位朋友只是好奇自己的八字五行,可以直接百度。但既然问了,估计是想借助周易理论来了解自己(比如性格、事业、婚姻等等),那还是得靠算卦或者算命。

不过现在这种盲人算命的方法已经很少见了,一般都是软件排盘,然后直接输入时间出生地点,就能出来八字五行。其实这是非常粗浅的预测方法,很多专业的命理师傅都是不看时间的,直接看生辰八字就出来了所有的信息。 盲人算命主要是以视者(给瞎子算命的人)和听者(耳朵不好的盲人)之间的对话来传递信息,比较形象。用语言描述五行是很形象的描述,但是用文字书写五行就是一个抽象的概念了。

因为文字是具有阶级性的符号系统,每个朝代的文字都是有变化的(甲骨文、金文、隶书草书楷书等等),这种变化体现了某个朝代的文化思想和统治者的意志。所以同一个字,在不同的历史时期有着不同的含义。 比如“水”字,它在甲骨文中是这样写的: 这个“水”字,上面部分像雨点,下面部分像河流,整个字的象形意思就是“水流”的意思。但是到了金文的时候,上面的结构变了,变成了“三点水”,意思也变成了“冰冷潮湿”。再到了小篆,上半部分又变成“雨水”了。而最后得到现代汉字“水”的简化字,是上世纪60年代才确定的。在这之前,“水”的字型是上面一部分还是“三点水”。而繁体字的“水”,则一直是“冰冷水湿”之意。 所以,古代盲文中的五行,是和现在我们的文字表述的五行是不一样的。

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五行,是中国古代哲学的一种系统观,广泛用于中医学、建筑、占卜、相术等,甚至成为中国人的思想方式和表达方式。五行认为某事物属性属于金木水火土中某一类,金木水火土这五个要素以五行相生(相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金)相克(相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金)的规律成为不可分割的统一整体。所谓相生,是指一个五行要素能促进另一个五行要素的产生,所谓相克,是指一个五行要素能对另一个五行要素起到抑制制约的作用,五行相生相克构成了五行要素的相互作用关系。

古时西方人相信宇宙由“土、气、火、水”四元素所组成,中文将此说翻译为“四行”(如《荀子·非相》:“好书而求古,是天下之民无以措手足,天下必将倾覆”。杨倞注:“古书,诸子四行之书也。”)。有人认为中国五行是脱胎于巴比伦,其实中西五行是完全不同的体系,两者只有字面对应,实质相去甚远。在中国五行中,土占有重要位置,在西方四行中,土被视为卑贱物,是万物的根源而又“不洁”。

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