黑色属于五行里面什么？
“色”是什么？ 《礼记》云，“五色，赤黄青白黑”是为五色；而道家《黄帝阴符经》中说，“天生阴阳五气，地生五行之气。金木水火土，五形也；青赤黄白黑，五色也。”可见，古人所说的“色”，是指五种带有颜色特征的光线，与现在所谓的色彩学中的“色相”概念有一定对应关系。因此我们可以说，古书所言的“色”其实包含现代表达颜色的“三原色”——红、绿、蓝——以及它们的过渡色，即橙、黄、靛、紫色等。这些颜色，都是眼睛可以辨识的。 而黑色并不在其中。因此有人提出，古代所谓“五色”实际上就是现在的“六色”——增加的黑色，其实就是为了添加进更多的过渡色，以便在绘画或者刺绣的时候能更有层次地表达出所谓的“神韵”来。（详见徐冰《谈中的“色”“形”问题》）然而这种理论似乎难以解释，为什么古人用朱墨书画而不使用纯黑的颜料。所以这应该是个有待进一步研究的争议性问题。
此外需要指出的是，这里的“色”应该与“形”对应，指形态的意思。正如前面引用文献中说的，是光线形态的五色，而不是现在的化学意义的“颜色”。这一点与“形”的概念接近，都是指视觉可感知的图像或画面。因此《周易·系辞下》说，“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言……是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占……”这里的“象”指的是卦象，即由三条横线与六个爻位组成的图形，它是可以看得见摸得着的形象。而所谓的“音”“声”也一样，都是指人耳能感受到的声音。