罗字属五行什么？
“罗”字的笔画中，横和竖比较多，也就是说这个字的骨架很粗壮，所以它是属于五行中的木。 罗的读音是luo。根据古代文字学家的考证，它最早是由“罟”字演变而来。《说文》中说： “罗，张网而取兽也。从网、从弋。弋，短矢也。”“罟”字本义指的是用绳子或者竹篾编成的捕鱼的器具，《诗经·邶风·伐檀》中有“奚斯归，以锡尔祉；介尔景福，永受厥武。”这里的“鱼网”指的就是“罟”。
后来为了书写方便，人们用“戈”代替了“弋”，成了“罗”。东汉学者郑玄注《周礼·考工记·弓人》时曾说： “罗，今之戈戟。”可见古代的“罗”就是类似于现代的“戈”。 由于“罗”的偏旁是“弋”，古人就把它归入了六书之中的象形范畴（“象形者，画成其物，随体诘屈，日月星辰，山川草木，惟象为然”）。实际上它就是一种会意字。
不过，在古代还有一种字体与现在的“罗”字形相近，但右边不是“弋”而是“言”，这就是古音“羅”。这种形态的“羅”在东汉许慎的《说文》里就有收录： “羅，張網曰羅。从网，言聲。古文羅從我。”“我”也就是“弋”的古字。可以理解为把“弋”换成“言”字。
那么为什么要把“弋”换成“言”呢？因为“言”有说话的意思，而“弋”则没有。如果把“弋”改成“言”，那么整个字就有了一种动态的美——仿佛一张巨大的嘴正在大声说话。这在现在看起来是非常合理的，但是在古文字学者的眼里却不是这样。
清代学者段玉裁在注释《说文》时就说： “言字于义为虚，於声为尖，此字下从弋，必言字非。且此字系用籀文。若正文中‘羅’字，則系小篆。二者皆不言字。” 段玉裁的话看起来好像很有道理，实际上却是在故弄玄虚。因为“言字于义为虚”云云完全是他个人臆测的结果。其实“言语”的“语”古字作“語”，它的上面就是一个“魚”字，说明“鱼”和“言”都有表示声音的意思，因此“弋”改为“言”完全没有问题。而且整个字变成了一个形声字——“上象其形，下比其声。”这也是符合造字规律的。