小区物业五行属什么？
先引用一段《周礼·夏官》中的话 “凡王之吉凶，行乡射之礼，以乐宾也。若王行事，则帅誓官，执籥（音越），唱筮，三卜，一吉，再祈，乃出师，立于旆（音佩）侧。若伐国，则帅甲，执旌旗，唱筮，三兆，一吉；二祈，乃出师，立于是。” 这是讲古时候出征之前要占卜算卦，选择出征的时间。这里说的很清楚了，要选择一卦吉利的日子和时辰出发，而且要连续占卜两个日子，取其中最好的一个。这种讲究时间的策略和今天农历二十四节气完全同步。
中国自古就是农业社会，讲究天时地利人和。时间选择非常重要。 五行中，木主春天生万物，火主夏天热增长，土主长夏（立夏到立秋前立秋后立冬前的三个月）金主秋天收硕果，水主冬天藏元气。只有木火土金水五个元素完整了，春夏秋冬循环往复，人生天地之间才和谐圆满。 如果只占得一卦，得土地之象，宜耕种，说明这个时间是适合的。但这样判断太粗浅了。还要看具体的地应，也就是具体到某地的情况。
比如同一部队两路人马，一路占得有凶无吉，一路却占得大吉在途。这是因为当地有凶神在挡道，遇到这样的人和事就要变通更改时间或路线，以免陷入危局。 这就是《周易》的智慧，也是中国传统文化的魅力所在。它把自然社会人生的方方面面全都融合在一起，形成了一个宏大精妙的系统。
一般来说，五行分阴阳，而生旺克泄也分了阴阳形式；阳木生阳火，阳火生阳土，阳土生阳金，阳金生阳水，阳水生阳木，一个周而复始。所谓生，生助也，生，旺也，生，长也。生的意思就是旺盛的生长，故而为旺。所以相生就是旺的相生。
克，为克伐、克制、消减，就是抑制。如木有条达舒畅之性，若过度条达，则生长过旺，金去克木，也就是金来抑制木的生长势态，使之正常，故而“克”不为死；火势过旺，水去克火，也就是水去克制火势，使之平稳，而不是灭掉等等。所以相克就是死的相克，不相杀。
五行的相生，相克，相侮，相乘才是对的。生克为正常的生克制化，侮乘为反常的过度克制与反克，生之太过为泄。
万物五行之分，并不是完全以其物的字面体现，比如“土”字。“土”并非仅指土地为言，如万物之有土德者，如：米谷、仓廪、家宅、百谷等，在十天干中“己”也是有土德的，它并非土地也。
五行的生克关系是一种哲学关系，是把宇宙万物规律化以后的产物，是抽象的。
就拿木来说，木字是汉字的表意字，即由一棵树的象形演变而成，所以木字主要指树木，引申为一切有树木特征的事物，如植物、肝脏等。
那么植物或肝脏有木德之象吗？有，木的德行就是：有枝叶舒展条达舒畅之性，而植物或肝脏均有此德行特征；木在空间的位置特征为东，而植物或肝脏也有木之东德。
既然有木德，那么就服从木字的生克规律，这就是五行的生克关系，即木曰曲直，曲直为木的特征，而具有木德万物，如肝、植物等，虽一字不同，但有同德之行。
金生水，金属是凝固之象，水为流动之象，看似相违背，其实金有收敛、凝固之性，使无形的蒸汽凝固而成水，故金生水。这就是五行哲学关系。
五行的生克关系，实际是说明宇宙万物在无限变化中存有规律与制约，它们虽看似不同，但实质上有相同之处，有相同的德性，有相同德性的事物就归入一类，一类就有一个规律。
