谁主沉浮的结局？
《谁主沉浮》的结局，是喜是悲？或是悲剧性的大团圆？恐怕这个问题要仁者见仁智者见智了。就我个人而言，的确是被震撼到了，震撼之余，却又深思。 太深的感情是不容易表达的，太深刻的情感是不容易被释怀的。 我们看到萧庭和柳惜吟走在一起，看到梅长苏和霓凰郡主喜结连理，看到卓青悦和言豫津长相厮守。可是，他们中间却有了无法逾越的阻碍。
萧庭--生不能言，死不能话，活在世上也是多余，不如及早离开人世，与之相伴的应有他的惜惜相依。 言豫津--从小失去母亲，虽然得到多位女子的爱慕，他的内心独独向往与卓青悦的婚姻，然而，卓青悦却不得不为卓家的声誉，远嫁他国。如果，没有梅长苏，言豫津会不会依然是傻乎乎的天真少年？也许，他也有他的卓青悦。 柳惜吟，她应该是最快乐的一个了吧，终于和心中的恋人间成了眷属，虽然代价是惨痛的。
而最让我深深震撼的却是慕容殊和莫若琳的爱情悲剧。他们拥有一起度过的最难堪的岁月，历经风风雨雨，却也彼此不弃，相守相伴。但偏偏是他们的爱情最不能完美。他们的相遇是错的，莫若琳是慕容卓的两个结发妻子之一，虽不是原配，但与慕容卓相处最长，感情最深。当慕容卓迎娶苏淳之女苏哲为妻后，莫若琳对丈夫的感情已转为亲情。可是，她偏偏又遇到了慕容殊，一个让她再也无法平静的男人，一个占据了她的整个身心男子。以她的身份（继室兼通房丫头），以慕容卓对她的感情（非但不再爱，而且极其憎恨），如果她再痴痴等下去，结果只有死。但她又怎能狠下心离开陪伴她走过最痛苦岁月的男人？所以，以一死酬报夫恩。而慕容卓对此竟一无所知。
也许，在那个时代，一夫一妻制还只是一种幻想。 正妻不可纳妾，却是大多数有作为的男子所希望并追求的。纳妾，是为了延续子嗣，是为了维护种族的繁衍，所以，正妻是不可侵犯的。 既然不可侵犯，那么，有才华的妾所生下的儿子，就具备了争夺家业的资格。于是，兄弟相残，父子之争就成为那个时代常见的家庭悲剧。 正妻不允许丈夫再纳妾，便是维护一夫一妻制。但是，其本质是对丈夫占有欲的维护，是对妇女贞操的捍卫。它往往用残忍和暴力来惩罚违背其意志的丈夫，而丈夫只能在悔恨中度过一生。
其实，一夫一妻制最早是由西方传入中国的。而在中国，最早实行动态的一夫一妻制还得追溯到明清时期的“妻职”。明代苏州著名文学家冯梦龙所著《醒世恒言》中就有“妻职”一文。文中讲述的是苏州有位富家女叫朱秀莲，丈夫是个裁缝。婚后不久，丈夫便死了。而守节一生的朱秀莲到死也未能给丈夫生下一男半女。 古代社会，作为妻子，生儿育女是其主要的“职分”内的事。妻子不能生育，就被看作是不“尽职”，就是不“忠”于夫、“孝”于祖。而在“尽孝”的基础之上，才能谈及“尽贞”。所以，不孕不育便成为当时衡量妻子“尽忠”与否的一个非常重要的标准。如果正妻不孕，便要抬小妾进来，以续香火。而这种一夫一妻制的小妾制度，从本质上而言，正是对一夫一妻制的颠覆。
显然，谁主沉浮的结局，没有按照我们常规的走向发展。正邪难辨，悲喜不一。 江湖之争，看似赢了，实则输了；人生之苦，看似一时解脱，却是人生终幕。