古代，无论室内设计还是家具陈设都很有讲究的，其中就有“五行”的设计思路。 什么是“五行”呢？“五行”指的是：金、木、水、火、土。并依次相生相克。 为什么要讲这些呢？因为，现代很多家装设计，都缺了这一点。比如，很多人家里只放了一盆花，这实际上是很不利家居风水的。原因就是因为少了这个“行”字。
何为植物之“行”呢？就是要有条理地布置，有序地摆放。这样，从视觉上才会觉得舒适。如果，你家里的绿植是胡乱插空的，那么，从风水学来说，就是对家居风水不利的。 因为，缺少了这一份“秩序”。
而如果你在家里适当的位置，用矮柜或者高柜来收纳，并且把植物放在柜子的上层或者外围，那就是很好的处理了。因为，这是按照“五行”中“生克”的思路来做设计了啊！
在现实中，我们往往会看到有些人家里很凌乱，到处都是堆积如山的衣物、玩具……这时，你就要考虑是不是因为没有做好“收纳”这个工作了哦！ 当然，有的人会说，我就是喜欢乱七八糟的感觉，那样才有生活气息嘛！其实，只要你学会了收拾，乱中有序的收拾，那也是符合“五行”之道的呀~
山远水优质答主在堪舆学中，木具东方生发之气，比人生、青春，象征着富有生命的活力和开创意识。木为火之母，生发阳气.木在五行中为万物之总称，但主要是指树木而言。《释名•释木》称：“木、茂也。言弭散（散）而繁庑也。”即指树枝繁叶茂而言。木性主仁，有柔和之象，《易经•系辞》称：“乾为金，坤为木。”《白虎通》更明确指出：“木者，何谓也？木于四方主东，东者，斗指寅也。木盛于卯，东方之域。故以春名其时，木名其位也。”堪舆学中，木属青龙方，为人丁位。
属行的木是表示一种具有生发、调达、升散、舒畅等特性或具有此类特性的事物归类，而非具体的物质，因此，必须用具体物体和形象来标示五行抽象的“木”。在“木”的标识中，以树木为主，因为树木在生长与发育过程中体现出生发调达的特性是最为充分、明显和具有代表性的。但是，木本身也有不同种类，其性质也各有差异。
在堪舆学的住宅“五兆之宅”中称：“青紫之木兆，主长子不顺，他子发吉，父母刑，不和顺。其兆出中堂上，则父母必多病。”“紫赤之木兆，主长子发，庶子不顺，刑克妇人，家多口舌，招惹是非，身口多病，其兆出中堂上，则女人有克夭之凶。”
在中国古代文化中，木是表示生命、象征兴旺与发达的吉祥之物，因此，十分重视木旺与木盛的条件。木的旺盛条件是“润下”，即喜水润下，因为，水是木的生长之源，有水方能木盛，正如《素问•五常政大论》所说：“水明则泉流归之，木气高明，土得其濡， Nabg而生化。”所谓土得其意，即水滋润木气之后，又得其润泽而肥沃，木得土养而繁茂，故《素问•至真要大论》说：“木得土而旺。如春始属甲，土得甲木而滋生，故曰木能生土。”
木的性质为阳、为外、为左、为上、为青色、为主仁、为生发、为条达、为调畅，有疏通、升发等特性。木属阳，具有升发、条达、舒畅等特性，若过亢则为暴戾、狂躁，若过衰则为怯懦、抑郁。
