浩权五行好吗？
“浩”字，《说文》中解作“众也”；“权”字，《说文》中解作的“衡器也”。合二为一，意即以秤为工具来衡量天地万物之义。 那么为什么取名要带一个与“秤”有关的字呢？其实这里面还藏着一个鲜为人知的小秘密——清道光年间钱塘（杭州）人顾沅在修订《类纂》时所加的一条注释：“《五姓通谱·卷之首》云：‘吴越王有子曰昱，性聪慧，多谋略，善骑射。’又按：宋太祖赵匡胤未发迹前，尝随其父赵弘殷出征，夜宿陈桥驿，梦见上仙捧日月以进，觉而异之，及明日披星戴月而行，是日甲子，由此起兵。
吾乡吴越王道，幼有才略，梦登日月台，两手捧斗，兆此奇祥，因名其堂曰‘揽月’。后累居显要，子孙繁盛。吾族自明初始家于秀水之清泰乡(今浙江嘉兴)，传数世至道公，始迁钱塘之江干。道公生三子，长曰承轩，次曰承勋，幼曰承赞。
我祖承轩公早岁游庠，明经博学，官翰林院孔目兼提督湖广学政，公一生清介，最怜孤寒。至若科第出身、宦囊丰盈者，视之如土芥。尝曰：‘余所蓄金钱止用五百，有余，即倾囊捐筑学宫，无一日忘怀。’” 这条小注释里隐含了一个重要的信息：这位名叫道生的清代学者，他的祖先的名字里面有一个“权”字，而他本人名字中的“浩”字，则是他父亲命名的，取义自李白《蜀道难》“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援，青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀，但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天！’由是观之，‘浩’‘权’之名，盖取义于此。”