华字的五行属什么？
汉字“华”，繁体字作“華 ”，属會意字（甲骨文、金文）或形聲字（隸書至小篆），其原始字形像花朵開放之狀；《說文解字》中釋作：“榮也，從花從艸。”“华”的本義是花，特指古代中原地区常见的花草植物中的華、苕等。 《楚辭章句·离騷經序》言：“若夫沅、湘兮極南也，離亂而無盡極兮；石瀨兮淺深，龍橈兮往還。飄風兮縴雨，鳥飛兮傳雲。過春而不度兮，曉香何時罷。靈氛曰：‘已矣，君乎！君乎！胡恆思而不可維兮！’巫咸曰：‘爾何為無信然哉？登蒼天而撫雲，遊碧落而揮灑。胡爲乎遑遑而欲止息乎？’”此段文字中，屈原以神女自喻，用草木花草的茂盛生长来比喻自己的才华和德行的出众以及美好品格的高贵；又以花草被狂风暴雨摧折摧残比作君王的猜忌和谗佞的陷害。 由上可知，“華”的字面含义为花草植物的蓬勃生机之象、欣欣向荣的状态。因花草树木具有旺盛的生命力，故而引申出繁荣昌盛之意。又因为古时候多以花卉植物作为美化环境之物，故有光彩美丽的意思。再由此引申出精华、精英的含义。如中国四大古典名著之一的《红楼梦》，就是一部讲述贵族大家庭里精英人物之间的爱情故事的小说。
所以，“华”在当今的五行属性应当为木。 五行的“行”不是我们现在的行走之行的行，而是行走的行程或是运动的路线的意思，相当于现在所说的某事物的发展进程或者演变的过程。 所以这里的五行的“行”当取这个意思解释的话，那么“五行”就应该是“金、木、水、火、土”五种物质的运动状态或者说五种物质的变迁历程了。 金木水火土这五类物质之间存在相生相克的关系，它们之间相互制约并且相互转化的关系构成了一个完整的生态链，这就是中国古代朴素唯物主义哲学的基础之一。 从这个角度来看，我认为“金”是金属一类的东西，包括铁类、铜类等等一切可以铸造刀剑弓弩等冷兵器和制造货币等的金属质地的物质； “木”应指树、竹之类可以搭建房屋、制成家具或制造箭杆、刀柄之类的木质物品；
至于水，则是指能够用于灭火灭火的水，即能够化于火的物质，当然也包括油类和酒精类的易燃液体等物质在内； 而火就是指煤炭石油天然气这一类可燃烧的物质； 最后土是指泥土砂石一类可供建造房子、修路盖楼的建筑材料。 如果按照这样的方法理解的话，我觉得还是比较合理的。 但是如果将这五种元素理解为金、木、水、火、土五个朝代或五个朝代交替的时间阶段的话就不合适了，因为在我们的历史书上是这样定义这五个朝代的，他们是西周、东周、秦朝、汉朝和唐朝，而且汉朝是延续了两百多年的，怎么也算不上是一个短命王朝吧？ 再者说如果按照这样来看的话，那为什么在周易六十四卦的每一卦中都含有“离”这一卦象呢？难道那时候的人就知道地球是由外核岩层和内核液态铁构成的么……呵呵 其实我还是很认同上面的说法滴~~不过还是要说一下呀……