莱的五行属什么？
《易经》中的五行是：水、火、木、金、土，其基本含义如下： 水：为万物之源，为川流不息之物；代表一切流动的事物或现象．因此，“水”在《易》中可喻指时间之流逝，事物的变化以及人类的思维活动等等.
火：为光明之象，是炎热之极。火的特性在于其具有向上的、外发的、温暖的特性，故可以象征人类的精神和血脉。又由于火的性质是不停地运动，具有动态的效应，所以，它还可以象征人类生命活动的活力。另外，因为红色代表着火热，而红色也是中国特有的文化符号，所以在古代五行中，火也主赤色。
木：为生长之象，是生生不息之意，具有生发、条达的特性，象征着生命力和活力。木具有向上的特点，能破土而出，故又有突破、进取的含义。
金：为肃杀之物，有收杀、敛聚的性质与特性，具有坚敛、刚毅的特性，因此，它除了象征着人的意志品质外，还具有收敛、凝聚的作用．另外，从色彩来看，金色代表着财富，在中国传统文化里也有着尊贵的形象。
土：为万物之本原，具有长养、化育万物的作用.因此，它可以比喻为人的脾性，即土性温顺、包容、厚德载物的特性;又可以象征着人的情感世界――亲情、友情等;还可用来象征人的思想情操和精神面貌，如忠厚老实的人可被称为“土老儿”;性格软弱、没有主见之人称作“泥菩萨”，等等。
我们可以看出，这五种物质的内涵极其丰富。同时，我们还应看到，它们所代表的只是事物或现象的本质特征，而不是具体的事物本身，更不是固定不变的。所以，我们也不能机械地将某一事物简单地划归于某行某类之中。 在《说文解字》里有这样一段话：“五行，金木水火土，更相盈弱，转相攻夺，故谓相生。”
这段话的意思是说：金、木、水、火、土五个物质元素相互依存（“更相盈弱”），并且一个元素对另一个元素有着促进或是制约的关系（“转相攻夺”），于是产生了相生相克的现象。