记在五行属什么?

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五行(wǔ xíng)是我国古代哲学中的一个基本概念,也是中国古代自然科学中重要的理论范畴之一。它广泛地运用于宇宙万物之间。 《汉书·平帝纪》:“予之未生,则广象数而甄阴阳;予既未扬,则备五行而序五德。” 张衡《东京赋》:“仰观群象,俯察万方,皆咸熙同轨,靡有异行。于是皇舆徂征,循山浚川。绍五帝,接三代……五行并立,八业俱兴,轩后赫烈以扬灵,穆天子传业而清,虞夏以登,殷周以宁……” 五行就是金木水火土五种物质的运动变化,它们各有其特性:

1、 金的特性:西方属秋而色白,故称金秋,金属也,其性疏朗,质地坚硬;火能熔金,却难以摧金,故此金具有不屈不挠的性格;水的滋润下,金子越发光亮,所以金子具有润泽的特点。

2、 木的特性:东方主春,草木萌发于春季,木曰曲直,曲者,屈也,伸者,伸也,即屈伸之意;木为仁义礼智信五常之本,为仁德之体,有生长,生发,生的特点。

3、 水的特性:北方主冬,水为黑,为藏,具有滋润,向下的特点。

4、 火的特性:南方主夏,火为赤色,具有炎上,向上的特性。

5、 土的特性:土居中央,承载四方,含弘光大,载物博厚,具有长养万物的特点。 我国古代的先民将大自然界中的各种事物和现象都归纳成这“金”“木”“水”“火”“土”五个字,称之为五行。因为万事万物都可以分为金、木、水、火、土五大类,而且每类事物的性质都很相似。例如:人体中有心、肝、脾、肺、肾五脏,这些器官都有血脉和肌肉,都能活动,也能生气发血,它们的形状都是长长的,因此都属于木;金属有铁、铜等,都能熔化,也可以铸造物品,它们都属于火;土地可以生长五谷,也能够埋藏金属矿物,所以说土地能生长五谷,也能孕育金属,土地属于土;液体包括水与血液,都具有流动的性质,它们又都能够化生万物,而且又能滋养万物,因此水和血也属于流荡不拘的“水”;木头能够燃烧,能够生出火焰来,而火又是热性的,是向上发展的,而且又能烧毁一切有形的东西,所以火又属于燥烈的“火”。这样就把自然界的事物归结到五行之中了.

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“五行”是中医理论体系中一个极其重要的组成部分,它的形成与发展对中医学的形成与完善产生了巨大影响。 “五行的相生相克”是中医的基本术语之一。 它包括金、木、水、火、土这五种基本元素以及这五种元素的相互关系。 在《黄帝内经》里记载有:“土实则水实;土虚则水虚”;“金水相生”“水木相生"等说法。 这里所说的“生”其实是一种动态的生理变化过程(生长)。而所谓的“克”则是这种变化的相反方向一一衰退。

所以古人用五行来概括自然界中的阴阳消长、五行推移的过程和结果。 并以此来指导人体自身的阴阳运动及物质代谢。 如果我们仔细地体会就会发现,“五行”不仅是医学用语而且是生活用语,它在我们的生活中处处可见!

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